作者不详。见《太平广记》卷二八六，出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画，爱之，愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日，美人即可出现。赵颜呼之百日，画中人果真成为活人。二人结为夫妇，生一子。两年后，友人认为美人是妖精，用神剑为赵斩妖。美人始自诉为南岳地仙，因赵呼唤，方与之结合。说完就带着孩子进入画中，图画中因添一孩子。故事想象丰富，情节生动。赵颜的痴情和疑忌、神女的多情和决绝，都写得鲜明突出；友人以仙为妖，导致人神美满姻缘的破灭，显示出一定讽喻意味。后世如《平妖传》之《胡员外典当得仙画》等的“画中人”故事，多受本篇启示。
官名，东汉置，即代理新都县令。《后汉书·卓茂传》：“休字子泉，哀帝初，守新都令。”
读音：Dūlù【源】元时人姓(24)。至清时为满洲八旗姓。凡二派，出长白山、黑龙江等地(23，63，180，260)。 【变】①后改为郝氏(24)。②亦作〔都鲁〕(180，260)。历史上少数民族姓氏
北宋大观元年(1107)改南丹羁縻州置。治今南丹县东北。四年复置南丹羁縻州。移治高峰寨(今县东南新州)。辖境相当今广西南丹、凤山、东兰三县及天峨县东部、巴马县北部地。属广南西路。绍兴四年(1134)废
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。王凤生撰。王凤生，安徽人，详见《浙西水利备考》条。魏源为凤生墓志云：其为学尤笃，好图志，故在河工，则檄取所属府州县地图，各系以利病，成河北采风录，及江淮河运各图。其在湖北，则有汉江纪程及此书也。
在今陕西榆林市东北。《方舆纪要》卷61榆林镇“红山”条下：“又马神山在镇东北二里，秋祭马社于此，因名。”
地区名。在大榆谷、小榆谷之西，去赐支河曲数千里，相当今青海青海湖东南、贵德县西北的黄河以北地区。东汉时为烧当羌所居。《后汉书·西羌传》：永元十三年(101)，烧当羌迷唐复还赐支河曲，“将兵向塞，周鲔与
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗：“知君久负巢 由志，早晚相忘寂寞间。”
【介绍】：丙一作邴。亦作曹邴氏。汉初鲁人。以冶铁致富，在郡、县又经营高利贷和贩卖货物，家产巨万。