郎君
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”
①在今江苏镇江市东北焦山上。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 宝墨亭，“苏子美诗： 山阴不见换鹅经，京口今传瘗鹤铭”。《清一统志·镇江府二》：宝墨亭 “以贮王奂之所集右军书陀罗尼经幢，及华阳真逸瘗鹤铭”。②
《晋书．孙绰传》：“（绰上疏曰）陛下且端委紫极，增修德政，躬行汉文简朴之志，去小惠，节游费，审官人，练甲兵，以养士灭寇为先。十年行之，无使隳废，则贫者殖其财，怯者充其勇，人知天德，赴死如归，以此致政，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译，“达秀”意为“支差组”。全意为“支差组的首户”。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。支差者依贫富分为5等，达秀阿妈居其首。一个支差组3年清点一次牛羊存栏数，最多的一户称之。负责通知部
秦朝丞相赵高曾将一鹿献秦二世，并说此为马。秦二世及众臣或言鹿或言马。赵高暗地里记住言鹿大臣的名字，事后都处置了。事见《史记·秦始皇本纪》。后喻混淆是非，颠倒黑白。李绅《趋翰苑遭诬搆四十六韵》：“诳天犹
瑶人的生产工具和防身武器。皆短刃而长柄，以木或竹作刀鞘，多无纹饰，然甚锋利，南宋人曾敏行《独醒杂志》载：湖南一些瑶人以“钢精”炼制成的“黄钢刀”，可以一挥斩断牛腰。男子外出，通常系于腰间。
南朝梁置，为鄀州治。治所在今湖北荆沙市荆洲区(故江陵县)东南。北周属监利郡。隋大业初废。
【介绍】：宋遂宁人，字信道。从何群学。三上礼部不第，以经学教授梓、遂间。闭户十年著述，于诸经多论解。神宗熙宁九年，以御史中丞邓绾荐，召试舍人院，赐同进士出身，授晋原主簿。邓绾被谪，坐附会，罢官归。有《
读音：Kào'nàokètè【综】 鄂温克族姓。世居内蒙古陈巴尔虎旗莫尔格河畔(192)。鄂温克族姓氏。居陈巴尔虎旗。《中国人的姓名·鄂温克族》有载，未详其他。
辽重熙十三年(1044)升云州置，治所在大同县(今山西大同市)。辖境相当今山西大同市及左云、右玉、怀仁、大同、阳高、天镇， 内蒙古丰镇、卓资、凉城，河北阳原、怀安等县地。元至元二十五年(1288)改大