钟张
为钟繇、张芝的合称。二人俱为书法家。后以“钟张”称美长于书法的人。綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》：“墨客钟张侣，材高吴越珍。”
为钟繇、张芝的合称。二人俱为书法家。后以“钟张”称美长于书法的人。綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》：“墨客钟张侣，材高吴越珍。”
【介绍】：李商隐作。此诗写出了作者当日伤春兼伤别的感受。前四句写春去花落，令人无可奈何，愁怀难解；后四句写日暮客散，一日好景难驻，百无聊赖。诗人表现的是由于飘泊的身世、坎坷的命运而带给他的无可奈何的情
俗称单水口。即今广东开平市东北水口镇。清宣统《广东舆地全图》开平县图：县(治今苍城镇)东南有水口埠。民国《开平县志》卷4：“东干路由城(今苍城镇)东门渡河，过牛山桥而塘蓢，而几峒，逾古博岭而金村，而簕
即总领之意。东汉以后或用作“录尚书事”的省称。“录”的意思是“总领”，如“录尚书事”，意即“总领尚书事。”“录”始于东汉，但仅限于“录尚书事”，未见“录”其他事。《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯憙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jíěrjí清代满族姓氏。世居广宁、正安堡地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
用规矩法度去教诲人。《孟子．告子上》：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”
珞巴族博嘎尔部落方言音译，猎获野牦牛后举行的仪式名称。珞巴族风俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。届时，将野牦牛头的左角悬挂一只宰好的鸡，右角套一个鸡蛋壳，捆上一些洒有酒和米粉的竹屑，另有背筐把
参见“苍岩城”(1001页)。
源见“漆园吏”。指《庄子》。唐李德裕《重忆山居．漏潭石》诗：“常疑六合外，未信漆园书。”
明时苗族一部。分布于广西平乐一带。装束多同汉人。