面头皮
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》:“脱却面头皮,还共人相似。”
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》:“脱却面头皮,还共人相似。”
同“堕泪碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》:“身塔不出虎溪,泪碑有同羊岘。”【词语泪碑】 汉语词典:泪碑
源见“换鹅书”。称扬书法高妙。清赵翼《题肃本淳化帖》诗:“所嫌腕弱但涂蚓,敢诩墨妙堪笼鹅。”
在今河南沁阳市东北。《水经·清水注》:长明沟水“有二源,北水上承河内野王县东北界沟,分枝津为长明沟,东径雍城南。……又东径修武县之吴亭北,东入吴陂”。
官名。三国蜀置。《三国志·杨洪传》:“(后主)建兴元年(223),赐(杨洪)爵关内侯,复为蜀郡太守,忠节将军。”杂号将军名,三国蜀置,掌领兵征伐或驻守。《三国志·蜀书·杨洪传》:“汉嘉太守黄元……举郡
山名。亦名大剑山、梁山。在今四川剑阁东北。地势险要,山东西锦延二百余里,险处峭壁直立如剑,惟阁道可通,为自古自秦入蜀要道。岑参《送蜀郡李掾》:“夜宿剑门月,朝行巴水云。”杜甫《剑门》:“惟天有设险,剑
《三国志.吴书.孙皓传》裴松之注引《吴录》:“(孟仁)为监池司马,自能结网,手以捕鱼,作鲜寄母,母,母因以还之,曰:‘汝为鱼官,而以鲊寄我,非避嫌也。’”《艺文类聚》卷七十二引《列女后传》:“陶侃少时
【介绍】:清福建泰宁人。生数月,父远游不归。长大后长途跋涉至汉中,寻得其父而归。时称孝子。
三卷。清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。此书为皮锡瑞主讲经训书院自课之文。皮锡瑞治经尊信今文说。故本书中如“观兵伐纣年月考”、“王若曰孟侯解”、“昊天有成命成王解”、“三寿作朋解”、“商颂美宋襄公考证”
【生卒】:?—809【介绍】:唐时吐蕃族人,字惟贤。论弓仁孙。玄宗天宝中,随父从军,隶哥舒翰幕下。肃宗至德中,赴行在,授寿府典军。累迁右领军卫大将军,封西平郡公。上元二年,充凤翔节度副使。代宗广德二年
源见“陶令归去来”。指陶潜。宋 陈昌阁《沁园春》词:“高卧南阳,归来彭泽,借问风光还似无。”