骑土牛
《三国志·魏志·邓艾传》：“艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业，善用兵。”裴松之注引《世语》：“泰频丧考、妣、祖，九年居丧，宣王留缺待之，至，三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：‘君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎?’泰曰：‘诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也!’众宾咸悦。”后因以“骑土牛”用为典故喻指仕途失意，晋升迟缓。李白《赠宣城赵太守悦》：“猕猴骑土牛，羸马夹双辕。”
《三国志·魏志·邓艾传》：“艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业，善用兵。”裴松之注引《世语》：“泰频丧考、妣、祖，九年居丧，宣王留缺待之，至，三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：‘君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎?’泰曰：‘诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也!’众宾咸悦。”后因以“骑土牛”用为典故喻指仕途失意，晋升迟缓。李白《赠宣城赵太守悦》：“猕猴骑土牛，羸马夹双辕。”
不分卷。清潘曾沂(生卒年不详)撰。潘曾沂，字功甫，号小浮山人，江苏吴县人。嘉庆丙子年(1816)中举人。道光八年(1828)，潘曾沂在丰豫庄上试行区种法，总结出《课农区种法直讲》三十二条，讲述区制、播
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．僖公二十八年》：“魏犫伤于胸。公(晋文公)欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏?束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃(向上跳跃)三百，曲跃三百。乃舍之。”本为魏犫掩饰伤病的动
书名。清余肇钧辑。十七卷。多种史学著作的汇集。计有：清乾隆五十一年(1786)颁行的《皇清开国方略书成联句》、嘉庆十七年(1812)颁行的《御制嗣统述圣诗》，黄本骐撰《历代统系录》、《历代纪元表》、《
书名。藏文名《公明满吉勒》，蒙古医药学著作。18世纪末内蒙古锡林郭勒盟贝子庙二世活佛阿旺罗布增丹必扎拉用藏文写成。有木刻版本。内容主要为验方选载。
五卷。清李澄撰。李澄字练江，江都(今江苏江都)人。生卒年不详，嘉庆、道光年间在世。《梦花杂志》为笔记小说，前载自序云早年“闭门忧居，搜旧闻，采近事，随笔记之，以类从为十二册。”后原稿佚失，仅存其半，即
山谷空旷貌。韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“?池波风肉陵屯，谽呀巨壑颇黎盆。”
印和系印的绶带，亦作为官印的统称。汉制，凡治事命官皆颁有印绶，以示职权受命于天子，代表官阶、级别。有金印紫绶、银印青绶、铜印黑绶、铜印黄绶之别。历代沿用，具体制度或有不同。无印绶之官，多为不治事的加官
三卷。撰者不详。此书诸家书目均未著录，惟《四库全书》入子部小说家类存目。《四库全书总目》考：检勘全书，乃全载宋周密《齐东野语》第六卷至第十卷全文，且无一字异同，惟叙述次第稍有颠倒，因此该书是伪书。《四
读音：Xī’éｌǎｎｇ【综】 佤族姓。源出西俄姓，世居云南西盟(158，159)。