一卷。宋晁说之(1059－1129)撰。说之字以道，一字伯以，自号景迂生，宋清丰(今山东巨野)人。北宋藏书家、学者。著有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。是书后有以道自记，谓近世学者以为中庸为二事，这种说法都是穿凿而贰之，于是本诸先生长者之论作传。又说是书收拾煨烬之末，简编不伦不类，文字混淆回舛。朱子根据石塾中庸集解采两程、游、杨、谢、侯诸家之说，芟后编为《辑略》，不取以道之说。而以道是书引胡瑗、刘敞、温公、二程，姚子张、张横渠等人，除二程、横渠外，都是《辑略》所未取的。是书大旨以“诚明”二字通释全篇，谓“诚明”即是中，又即是仁义。是书流传很少，有咸丰元年(1851)海昌蒋氏刊本。
同“伯牙绝弦”。清王士禛《将出都与苕文》：“况复梁生出关，独念高恢；伯牙辍琴，无忘钟子，禛虽不敏，愿附古人。”
①即今广西上思县南，与防城港市交界之十万大山。《方舆纪要》卷110上思州：十万山“在州西南八十里，群峰巑岏，百溪分注， 明江之源出焉”。《明史·广西土司传》：洪武二年(1369)，丘广等讨左江上思州黄
后唐明宗诸子，天成年间任右卫大将军、大内皇城使。性刚直，不附权臣安重诲，后参加宫宴，戏登御榻，被重诲奏其事，因被贬为房州司户参军，赐死。(，参见《新五代史》)【介绍】：五代时后唐代北人。明宗诸子。性刚
书名。陆乃翔等撰。一册。著者均系康门弟子，清光绪二十九(1903)至三十年间各举所知而成是书。记述康有为生平事业，详于事实，略于评论，对传主亦过分推崇。末附康有为所著书目。有1929年万木草堂铅印本。
源见“屠羊自足”。借指卑贱之业。宋陆游《梦笔驿》诗：“可怜钓鳌客，终返屠羊肆。”
【生卒】：?－516字奉光，琅邪临沂(今属山东)人。宋时娶临淮公主，拜驸马都尉，累迁司徒左西属。齐历东阳、吴兴太守，以善治著称，迁中领军，都督宫城诸军事。建康城平，萧衍引为左长史，遣至江陵迎齐和帝。梁
初名春华，字友声。浙江山阴(今绍兴)人，以所居安城为号。诸生。康熙初，因涉通张煌言案被流放宁古塔，历时四十余年，所在教民读书，出资赎入官为奴者多人，周济乡里，得当地爱戴。【介绍】：唐虢州弘农人，字复珪
《世说新语．术解》：“桓公（桓温）有主簿（管理文书簿籍的官吏）善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲（膈）上住。”“从事”和“
《旧五代史．桑维翰传》：“桑维翰，字国侨，洛阳人也。父拱，事河南尹张全义为客将。维翰身短面广，殆非常人。既壮，每对鉴自叹曰：‘七尺之身，安如一尺之面！’由是慨然有公辅之望。”后晋．桑维翰，河南人，据史
【生卒】：?——1820字仲文。江苏无锡人。乾隆中期进士。历官国子监祭酒，兵部、工部尚书兼管顺天府尹事，吏部尚书协办大学士。乾隆中，援古制疏请立国学辟雍，先后督山东、江西学政。屡被贬降。嘉庆中，因林清