中庸解辨
一卷。清王撰。号无奇子，河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》，汉儒失之支离，晋唐以来不敢违；宋儒失之影响，元明以来不敢违。是书义求通贯，征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、庄子、文子。宋以前则有文中子、韩子。朱子以前则有周子，其他如宋元明诸儒之说，下至金正希、陈际泰等，凡有合者，皆采摭不漏。书中所称“圣人”二字，也各有不同，不可拘泥。全书体贴细腻。有窒皆通，无隐不显。书后附补解三十条。再补二十五条，第三次补二十七条。该书有同治六年(1867)刊本。
一卷。清王撰。号无奇子，河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》，汉儒失之支离，晋唐以来不敢违；宋儒失之影响，元明以来不敢违。是书义求通贯，征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、庄子、文子。宋以前则有文中子、韩子。朱子以前则有周子，其他如宋元明诸儒之说，下至金正希、陈际泰等，凡有合者，皆采摭不漏。书中所称“圣人”二字，也各有不同，不可拘泥。全书体贴细腻。有窒皆通，无隐不显。书后附补解三十条。再补二十五条，第三次补二十七条。该书有同治六年(1867)刊本。
同“马空冀北”。清李渔《天仙子．贺王北山掌科纳姬广陵》词：“才见马群空冀北，又挟飞仙游上国。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“三生杜牧”。宋施枢《摸鱼儿》词：“销凝处，谁说三生小杜，翔螭声断箫鼓。”
德威从子。为润州司马，逢徐敬业作乱，城破被执，始终不屈。免难后以裴炎近亲，不得叙功。为汾州刺史，卒。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐徐州彭城人。刘审礼从弟。武周时为润州司马。徐敬业攻润州，延嗣与刺史固
一卷。无撰人姓氏，清任大椿辑。是书《隋志》及新旧《唐志》均未著录，未详何时人所撰。亦不详其体制卷数。《广韵》征引凡三条：上平一东“，，贪食也，出《古今字音》。”上声二十八狝“，囚刑固，出《古今字音》。
见“低首下心”。【词语低头下心】 成语：低头下心汉语词典：低头下心
1898—?天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预
【生卒】：?——1653字心亭。直隶永平(今河北卢龙)人。曾任明副将。崇祯三年(1630)降皇太极，后隶汉军镶红旗。历官镶红旗汉军梅勒额真、刑部侍郎、陕西三边总督、兵部尚书。进封三等阿达哈哈番，加太子
藏传佛教活佛死后，寺院上层通过占卜、降神等仪式寻找可继承死者的幼童，称灵童。认为该幼童是已故活佛的转世。在大农奴主掌权的时代，灵童的寻觅多由大农奴主暗中操纵。灵童一般多出身于权贵之家。参见“金瓶掣签”
犹撒娇。李商隐《碧城三首》之二：“紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。”