一卷。清顾炎武(详见《左传杜解补正》)撰。炎武因明国子监所刊诸经字多讹脱，而坊刻之误又甚于监本，极不便于经籍流传，乃考石经及各种旧刻经籍作成此书，以纠正经籍在流传中的错字讹脱。其原则是凡监本有笔误显然易见者不录，与石经异文而两通者不录。所摘监本、坊本误字，各经并不很多，只有《仪礼》错讹尤甚，靠此书得以校明，清代印行时得以补正，这是顾氏对经籍的一大贡献。但由于顾氏所依据的石经为裁剪本而非完本，造成了把监本本来对的地方反倒改错，而有些错的地方反倒置之不论，尚不及后人考证精密。不过，清代校经之学，实由顾炎武和张尔岐始，其创始之功不可没。现存有清抄本。
诏狱名。西汉武帝时置，属太仆、光禄勋。主治大厩、三署郎。东汉废。
见“断肠猿”。
在今四川兴文县东南。《方舆纪要》 卷70叙州府兴文县 “晏峰” 条： “恶戾坎，在县东南五十里。山高路远，宿草荒塞。故名。万历初，官军击败蛮贼于此。”在今四川省兴文县西南。以山高道险、宿草荒塞出名。明
读音：huà xū太皞庖牺氏母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。(见《史记·补三皇本纪》)
《诗．郑风．风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤，天色昏暗。比喻形势险恶。梁启超《政府大政方针宣言书》：“当此国基
源见“大禹恶酒”。借指美酒。明 竹痴居士《齐东绝倒》二出：“我商均，一生靠了爹爹，饮的是仪狄旨美的酒。”
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。唐杜审言《赋得妾薄命》诗：“自怜春色罢，团扇复迎秋。”
起居舍人别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“起居郎为左螭，舍人为右螭，又并为修注”。
即今广东化州市东北南盛镇。清光绪《高州府志》 卷10： 南盛墟在 “ (茂名) 县南六十五里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。