三十二卷。清陈乔枞撰。陈乔枞(1809－1869年)字朴园，福建侯官(今福建省闽侯县)人，清代经学家，陈寿祺之子。道光五年举人，官至江西临江、抚州知府。陈乔枞传其父亲辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、《齐鲁韩三家诗遗说考》等。皮锡瑞《书经通论》称陈乔枞的这部《今文尚书经说考》博采古说，有功于今文。只是其书颇似长编，搜罗多而断制少，又必引郑玄为将伯，误执古文说为今文说，以致反疑伏生违弃初祖，如文王受命、周公避居之事，陈乔枞皆诋诬伏生老耄，记忆不全。可见此书也有未能尽善者。皮氏的评价较为中肯、准确，所言确能概括此书特点。此书卷首有《叙录》一篇，详细地记载了汉代传授《今文尚书》的诸儒的情况，不过其中舛误不少。如《汉书·鲍宣传》只称鲍宣好学明经；《龚舍传》只称龚舍以《鲁诗》教授，并没有说他们传《尚书》的事。《后汉书》也没有黄琼、黄琬受《尚书》之事。甚至于因为杨彪少传家学，就认为其子杨修亦然；荀爽曾作《尚书正经》，就认为其子荀悦、荀彧也治《尚书》，皆陈乔枞臆测之，无甚根据。但此书资料宏博，经说亦多可观，在《尚书》研究中，此书之学术价值亦不为菲。本书有家刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名真珠山、七宝山。西夏对宋朝产粮地的别称。地在葭芦(今陕西佳县境)、米脂(今陕西米脂县) 2城，里外有良田万顷，盛产禾粟。西夏曾占据这里，因有此称。
【介绍】：元新会人，字望舒。博通经史。辟为邑庠训导。性刚直疾恶，好面折人过。元季兵乱遇害。
?—559北朝时河东解县(今山西临猗西南)人，原名协，字嵩和。初举秀才。北魏正光中，为义阳郡守。弃家从魏孝武帝入关，赐爵清河县伯。西魏大统三年(537)，领乡兵从攻东魏，战于沙苑(今陕西大荔南)，丞相
清代官吏管理制度。即在正式俸禄之外附加俸银，以培养廉洁之风，杜绝贪污。始于雍正时。详“养廉银”。
【介绍】：春秋时齐国人。晏婴之友。家贫。向婴乞所以养母之资。婴与粟金。辞金受粟。晏子见疑于齐景公，出奔。骚以晏子去齐，齐必受侵，遂以头托其友而自刎。其友以骚为国而死，亦自刎。景公闻之，急追晏子归。
中国少数民族之一。主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州和木垒、巴里坤两自治县。少数分布于青海海西蒙古族藏族自治州和甘肃阿克塞哈萨克自治县。人口1111718人(1990年)。先世可追溯至公元前1世纪的乌孙及
即今山东莱州市西南十八里神堂镇。因村有关帝庙，故名。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》：掖县西南有神堂。《四续掖县志》 卷1作神堂村，为三合乡驻地。
官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品上，称掌药郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
八卷。明皇甫汸(1497－1582)撰。其生平详见《百泉子续论》辞目。是编皆为其说诗之语，分为“叙论”、“述事”、“考证”、“诠藻”、“矜赏”、“遗误”、“讥评”、“杂记”等八门。自称匡鼎说诗，人为解