二卷。《附录》一卷。清万斯太(1633－1683)撰。万斯大字充宗，晚号跛翁，学者称褐夫先生，浙江鄞县(今浙江宁波)人，师从黄宗羲，一生不务举业，锐志经学，主张“非通诸经不能通一经，不悟传注之失，则不能通经，非以经释经，则亦无由悟注之失”。万斯大学问渊博，思维敏锐，尤精《春秋》、《三礼》。除著有《仪礼商》及《附录》外，还有《周官辨非》、《学礼质疑》、《宗法论》、《礼记偶笺》、《学者秋随笔》等。《仪礼商》是解释、考证《仪礼》所涉及名物制度之著。万斯大治礼不拘汉宋儒礼学之说，对《仪礼》十七篇，逐篇解说，进行辨正，多发新义。卷末附《答应嗣寅书》辩治朝无堂，颇为精核。然亦有与经义不符之处，如其《聘礼》解“衣之裼袭”，则多与经义不符，其庙寝图列东西厢在东西堂之下，亦非经义。总观其书，误漏仅为个别而已，不失其价值，特别是他的辨正往往发前人所未发，颇有助于古代名物制度的研究。版本有万充宗《经学五种本》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉、魏、晋、南北朝舞蹈。或称公莫舞。舞者着裙襦大袖、碧纱轻衣，手执长巾，随歌起舞，大多用于宴享。因舞者体态轻盈，长巾飘展，颇有柔情风致，故晋时改称“巾舞”(见《晋书·乐志》)。隋代将巾舞和鞞舞、拂舞、
【介绍】：余姚(今属浙江)泗门人。徐鞀族人，吴越时隐士。《全唐诗补编·续拾》校后记收其诗2句。
【介绍】：五代时人。仕南唐。初以厩卒事刘金。金引为裨将，以女妻之。数年后，李昪重其为人，使典亲兵，拜为清淮军节度使。寿春为江淮重地，民不堪供亿之苦，景至，一切罢去。初吏请家讳，景曰：“讳赃吏。”由是属
【介绍】：南朝梁会稽山阴人。孔休源少子。聪敏有识度，历尚书都官郎、司徒左西掾、中书郎。
《尚书．虞书．舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”旧题汉．孔安国传：“四门，四方之门。舜流四凶族，四方诸侯来朝者，舜宾迎之，皆有美德，无凶人也。”帝舜时，四方诸侯来朝见，舜以宾客之礼迎接。后遂用为帝王招纳
参见：真妃餐霞
《后汉书．戴凭传》载：“〔戴凭〕年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，郡臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居其上，是以不得就席。’帝即诏上殿，令与诸儒难说，凭多
二卷，清焦循(1763－1802)撰。循字里堂，江苏江都(今江苏扬州)人。他自幼博闻强记，识力精卓，每读一书，必穷究其源。平生著述宏富，曾有《雕菰楼文集》二十四卷。另有《易章句》，已著录。《里堂家训》
明代荐举名目之一。又称耆儒，指山林遗隐中之年高德劭者。明太祖尝命征聘，授文华殿大学士、副都御史等官。永乐后不多行。