五卷。清刘家镇撰，其子齐昂校。家镇字奂为，福州人。其自序略云：诗家以押韵奇险相尚，于《广韵》《集韵》等书挈音韵之总要者，往往置而不观。我圣祖仁皇帝御定《音韵阐微》，集韵学之大成，洋洋盛典，但其书罕传，购阅不易。今先将《佩文韵》所收之字，谨遵《音韵阐微》例编辑《佩文韵溯原》五卷，愿同志由此进窥我朝韵书之全，或亦赞扬圣治之一事云。署道光十七年(1837年)五月。是书依《佩文诗韵》例上平下平上去入各为一卷，将原书所收之字，按《音韵阐微》体例，注明字母等呼。每字注切语，不注义训。又于各字类后注明《阐微》之喉舌牙齿唇等。每韵部首标明古韵某系。案《皇朝文献通考》云圣祖御定《佩文诗韵》五卷。《四库全书》失收。是书分韵一百六部，每字注以切音并诂释一二语。今刘氏即以《佩文诗韵》，参用《音韵阐微》而成是书。有道光二十九年(1849年)石艺山馆刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字伟公，汝南汝阳(今河南周口)人。初仕郡吏，后举孝廉，历拜郎中、陈留太守。治学《古文尚书》，著有《尚书杂记》四十万字。年七十八卒。【生卒】：28—105【介绍】：东汉汝南汝阳人，字伟公。年十六为郡小吏
义和团的著名揭帖(传单)之一。碑文原为古代谶语的一种形式，用诡秘晦涩的文句、含混朦胧的隐语或诗文、歌谣等假托神意，预言凶吉祸福。义和团沿用此种宣传方式，即以某某碑文的形式为动员群众广造舆论。至今仍可见
【介绍】：清山东高密人，字子乔，号少鹤。乾隆四十一年召试举人，官归顺知州。工诗文。有《少鹤诗钞》、《鹤再南飞集》、《龙城集》、《宾山续集》。
书名。清夏燮撰。八卷。夏氏以《汉书》中《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》等八表，在传写过程中，出现前后失次，年月舛误，乃通观《汉书》，据纪、传、志校表，又以表校表，找出致误原因，加按说明。依原书例，厘为八
在今浙江嵊县西。《舆地纪胜》卷10绍兴府：大白山“在嵊县西六十里。乃赵广信炼丹登仙之处。有石笋对立如阙，瀑泉飞下”。《明史·地理志》及《清一统志》作“太白山”。
官署名。北宋前期置，隶三司。掌春秋及圣灯大宴、节度使迎授恩赐、上元张灯、四时祠祭及契丹朝贡、内廷学士赴上之供帐，内外进奉则视其名物，岁给教坊伶人衣带。元丰改制，罢。
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
官署名。国民党政府设置，属财政部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十一日修正公布的《财政部组织法》规定，其职掌为：一、监督烟酒税收及考核成绩事项;二、考察烟酒制造产销事项;三.厘订烟酒税率事项;
同“谢鲲折齿”。清 项廷纪《采桑子．读金荃词题后》词：“谢郎折齿狂犹昔，红粉成灰，蜡炬成灰，剩得闲情赋锦鞋。”【词语谢郎折齿】 汉语词典：谢郎折齿