信古余论
八卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同，松江(今属上海)人。万历进士，授刑部主事。任职三年，后以病告归。家居四十余年，以论学著述为业，学者称鸿州先生。著作较多，有《庸斋日记》、《余言》、《兰芳录》、《徐氏家训》、《天真斋草》等。此书是作者的讲学语录，涉及到理气、性命、修身等方面。《江南通志》称此书和《庸斋日记》“皆可垂世范俗”。《四库全书总目》评其书谓，“理气性命之说几居其半。以道之大原言之，固属推究根本。以实者之实践言之，又不免为枝叶矣。”
八卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同，松江(今属上海)人。万历进士，授刑部主事。任职三年，后以病告归。家居四十余年，以论学著述为业，学者称鸿州先生。著作较多，有《庸斋日记》、《余言》、《兰芳录》、《徐氏家训》、《天真斋草》等。此书是作者的讲学语录，涉及到理气、性命、修身等方面。《江南通志》称此书和《庸斋日记》“皆可垂世范俗”。《四库全书总目》评其书谓，“理气性命之说几居其半。以道之大原言之，固属推究根本。以实者之实践言之，又不免为枝叶矣。”
俗称大寺。在今宁夏同心县城西南隅高地上。明初改元喇嘛教寺庙而成。清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)两次重建。为宁夏现存规模宏大、历史悠久的伊斯兰教寺院。系阿拉伯建筑与中国古建筑风格融
指感伤人生不遇，困于穷途。典出《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”亦作“
【介绍】：明安庆府桐城人，字与义。成化十七年进士。擢南京户科给事中。弘治初劾大学士刘吉及权宦等多人，遂为宦官陈祖生所陷，下狱，谪多罗驿丞。后官至琼州知府。有《素亭集》。
同“悬车告老”。唐白居易《高仆射》诗：“唯有高仆射，七十悬车盖。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
昞第三子。与弟归仁、贰归俱迁代京。后分属诸州为城民。明帝正光四年，为遵崇儒学，下令免其子孙兵籍。(，参见《北史》)
天文学名词。(1)指正在天球子午线上的恒星。黄昏时观测到的中星，称为昏中星;清晨时观测到的，称为旦中星。在不同的季节里，可以看到不同的昏中星和旦中星。反之，从所见到的昏、旦中星也可推知观测日所在的季节
【介绍】：宋建州建安人，字宋颖。第进士。高宗绍兴中为福建帅幕，奉命招抚汀州农民起兵。调罗源令，筑白柯塘捍田，民拥戴之。
官署名。辽朝置。北面官。统领保州路兵马。
书名。近人萧仁编。石印本，线装，一册。反映清廷有关辛亥四川保路和武昌起义资料。