一卷。清陈奂(详见《诗毛氏传疏》撰。陈奂少从江沅游，通六书音韵，师事段玉裁，治《毛诗》、《说文》，又与高邮王引之、王念孙父子交游。陈奂是清代学者中治《毛诗》最有成就者之一。他还精通礼学，认为论礼当追溯先秦古说，以考郑玄所言礼器制度的得失。何休不信《周官》，故注《春秋公羊传》援据《逸礼》，参考汉法。其中所引也有不少先秦旧典。徐彦《春秋公羊疏》把这些都指为时王之礼，未免考证不精。于是陈奂撰成《公羊逸礼考征》，对朝制、门制、庙制、城制、禘袷礼、归宁礼都精加考证。对文异意同的典礼则附在各条之后，而略去常见的礼制。该书由陈奂门人元和陈倬校录为一卷。同治、光绪年间吴县潘祖荫辑《滂喜斋丛书》，将该书收入。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之
原指执法严正的董宣，后也用来指作战勇猛的李崇。李崇，字继长，顿丘(今河南浚县)人，高宗文成元皇后兄长的儿子。高祖初任兖州刺史。兖地多劫盗，崇令每村置一楼，楼上悬一面鼓，用不同节奏的鼓声为号，逐村传递消
金代女真文字崖壁刻书。金宣宗兴定二年(1218)刻，在今朝鲜咸镜南道北青郡串山。1911年发现。字面高1米33。有5行40余字。所记佛事，因字迹模糊，不易辨认，学者对其解读意见不
在今甘肃定西县西。《方舆纪要》 卷59安定县 “双峪岭” 条： “又南四十里为胡麻岭，相传张骞自西域还，种胡麻于此而名。”
《三国志．魏书．庞德传》：“后亲与（关）羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。”三国魏将庞德，英勇善战，常骑白马，关羽称之为“白马将军”。后用为咏武将之典。唐．陈子昂《送别出塞》：
【生卒】：?——1915字少白。姓伊尔根觉罗。满洲正黄旗人。从伊犁将军荣全征白彦虎、安集延部帕夏及马明众等，败敌于沙子山，参赞都统金顺军务，积功升道员，累官至兵部尚书。先后出任驻藏大臣，伊犁将军兼镶蓝
【介绍】：唐京兆杜陵人。太宗贞观十三年，为治书侍御史。十四年，为尚书左丞。时司农市木橦，价贵于民间，惊劾奏吏隐没，事下大理讯鞠，大理卿孙伏伽谓司农无罪。太宗谓悰识见远不及伏伽。
读音：Sｕǒｌｕáｎｗūｚｈá【综】 清满洲人姓。索栾乌札常德，清满洲正红旗人，道光十三年间历任伯都纳副都统、三姓副都统(254)。
在今湖北恩施市西。《方舆纪要》 卷82施州卫： 朝贡水 “在卫西。源出石乳山。一名丹阳溪。东流六十里，亦名龙溪，下流入于清江”。