二十卷。清吴雯(1644－1704)撰。吴雯，字天章，原籍奉天辽阳，后居山西蒲州。少明慧，博览群籍，康熙十八年(1679)以诸生召试“博学鸿儒科”，不遇。后游京师，父友梁熙、刘体仁、汪琬等皆称赏之，尤以诗见知于王士祯，被王士祯称为“仙才”。吴雯工于诗，其诗峻洁高远，自露天真，王士祯作吴雯墓志铭，称其诗一刻于吴，再刻于都下，三刻于津，今皆未见。赵执信怀旧诗序称：“吴雯以稿付王士祯，雯殁后近二十年，其集未出，疑士祯耄而忘之，又说池北藏书，散失殆尽。是集命运可知。吴雯原稿似乎散佚。近时乃迭出三本。一为临汾刘组曾所刻；一为山东孙峨所刻；一即此本，为浮山张体乾所刻。刘本称得自王士祯门人黄叔琳家，孙本及此本并称得自雯侄吴秉厚家，皆以有王士祯的评点相夸。孙本考核评语同异，此本较量圈点真伪。从诗之工拙看而不论篇帙多少，三本中以此本最为详备，其次是刘本、孙本。吴雯为人谦躬善良，朝闻夕改，其诗大有乡人元好问之遗风，因此多次刻版。有雍正、乾隆间刻刊本。
①谓极远的大海。典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏……是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”钱起《巨鱼纵大壑》：“龙摅回地轴，鲲化想天池。”②
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清孔广森著。六卷。内篇三卷，外篇三卷。约乾隆四十五年(1780)前后成书。内篇主要讨论高次方程解法，外篇主要讨论高次方程应用，其中主要有“割圆弧矢”、“新设三角法”、“勾股难题”、“斛方补问”等
刊物名。1922年云南回教俱进会振学社白孟愚等创办。社址在云南昆明。马适卿、马慕青任主编，纳忠为发行人。以阐扬伊斯兰教义、推动伊斯兰教育改革、提高穆斯林文化为宗旨。内容包括典籍、圣传、伊斯兰国际动态以
?—1139金太宗子。本名蒲鲁虎，又作蒲路虎。曾从都统完颜杲取辽中京。天会十年(1132)，为国论忽鲁勃极烈。熙宗朝为尚书令，封宋国王，拜太师，与宗干、宗翰并领三省事。和宗隽、挞懒等相结，倡议将河南、
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀、宴饮时歌人歌唱事务。正二命。任此职者须懂音律、能歌。下设司歌下
①哲学概念。指产生、构成天地万物的原始物质，或指阴阳二气混沌未分的实体。较早见于汉代。河上公《老子章句》以“元气”为宇宙本始。《淮南子·天文训》称：“太始生虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生元气。元气有涯垠，清
在今内蒙古阿拉善右旗西北。清张穆《蒙古游牧记》卷16额济纳旧土尔扈特部：“旗东境有泽曰大苦水，南直甘肃张掖边外。大苦水之东有二泽：曰骗马湖，湖东南有泽曰沙枣湖，亦曰沙枣泉，在肃州东北二百三十里，金塔寺
十八卷。美国罗密士(详见《八线备旨》)撰，清李善兰(详见《方圆阐幽》)，英国伟烈亚力(详见《几何原本》)合译。《代微积拾级》是我国第一部微积分学的译本，原书名《解析几何与微积分初步》。李善兰在译序中说
亦作意辛山。在今内蒙古四子王旗北境。一说在苏尼特右旗、二连浩特市西南。《魏书·刘库仁传》： 东晋太元十年 (385)，鲜卑刘库仁弟眷摄国事，“又击蠕蠕别帅肺渥于意亲山，破之，获牛羊数十万头”。即“意辛