十六国史略
不分卷数。清王筠撰。王筠(1784－1854)，字贯山，号菉友，清代山东安丘人。道光举人。游京师三十年。与叶志诜、何绍基等友善切学。后知山西乡宁等。工于经史，尤长于说文。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》等。《十六国史略》主要记述了晋代北方十六国的历史，举其大略，分析明确、不漏不支，亦有可取。篇末既附载司马光通鉴总论，前赵、后赵、前燕、后燕、前秦、后秦复目为十六国总论，而归本位于立国之要，在于得人。此书所论不免仍落入老生常谈，但亦是古今不变的道理。此书有景抄稿本。
不分卷数。清王筠撰。王筠(1784－1854)，字贯山，号菉友，清代山东安丘人。道光举人。游京师三十年。与叶志诜、何绍基等友善切学。后知山西乡宁等。工于经史，尤长于说文。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》等。《十六国史略》主要记述了晋代北方十六国的历史，举其大略，分析明确、不漏不支，亦有可取。篇末既附载司马光通鉴总论，前赵、后赵、前燕、后燕、前秦、后秦复目为十六国总论，而归本位于立国之要，在于得人。此书所论不免仍落入老生常谈，但亦是古今不变的道理。此书有景抄稿本。
汉代翼奉精通律历阴阳之术，认为“观性以历，观情以律。”见《汉书·翼奉传》。李瀚《蒙求》：“京房推律，翼奉观性。”
一卷，宋陈日华(约1182年前后在世)撰。陈日华，生平、生卒年均不详。他的夫人是当时著名的女词人。陈日华著有《金渊利木》八卷、《诗话》一卷与本书。《谈谐》所记皆俳优嘲弄之语、乃小说一格。《四库全书总目
【生卒】：1559——1627字进卿，福清(今属福建)人。万历十一年(1583)进士，历官编修、吏部尚书、建极殿大学士。时帝在位久，懒于政事，朝事多废驰。廷臣内部党派势力逐渐形成，榷税、开矿，大为民害
英国传教士。爱丁堡大学医学博士。清咸丰十一年(1861)被伦敦布道会派到上海负责仁济医馆的医务工作。著有《上海卫生学》、《赴华医务传教士韩德森医学博士年代记》等。
官署名。明清掌管观测天文、气象、编制历书之机构。明洪武三年(1370)改司天监设。置监正、监副为正、副长官，所属有主簿、五官正、五官灵台郎、五官保章正、五官挈壶正、五官监候、五官司历、五官司晨、漏刻博
泛指做官的，或退职的官员。缙绅，原意是红色的带子，用来挿“笏”。“笏”是古代群臣朝见时手中所持的窄长板，称手板、或笏板，用来记事或比画；有玉质的，有象牙的，也有用竹做的。因为只有做官的人才有缙绅，故用
一卷。清汪荆(1794－?)自撰。荆字松樵，山东陵县人。嘉庆二十一年(1816年)举人，历官高陵、宁陕、长武、山阳等县知县。此编分年系事，记至道光二十三年(1843年)，记家事、读书、历官等事，每事系
官名。北魏置，大行台属官。《魏书·董绍传》： “(董)绍至长安，时尔朱天光为关右大行台，启绍为大行台从事、兼吏部尚书。”参见“大行台”。
在今广西南丹县西北者麻村，接贵州省荔波县界。清设经制外委驻防。
即今四川资中县西北甘露镇。清光绪《资州志》卷3：甘露场“在州西北五十里”。场以寺名。今寺有明建大雄宝殿及壁画。