古今事文类聚
见《事文类聚》。
见《事文类聚》。
官库名。宋置，属左藏，见“左藏署令丞”。
唐吴县(今江苏苏州)人。开元时与吴道子同师张僧繇，号为画友。及道子声名独显，乃焚笔弃砚，改事塑像，潜心精思，遂成大名。时人语曰：“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。”曾在昆山慧聚寺塑天王像，旁塑二侍女，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原指妇女生长在深闺里未被人知。 后也比喻某些地处偏僻的事物不被外界所了解。语出唐．白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得；杨家有女初长成，养在深闺人未识。”周代《晚晴小集．武当山寻梦》：
【介绍】：清云南广西州人。勤学好古。有《五峰诗集》、《萃古名言》、《古今人物考》。
源见“羲和”、“月御”。神话传说中日御羲和与月御望舒的并称，代指日月。宋王禹偁《日月光天德赋》：“是何凿混沌之精，挂羲 舒之影。”宋岳珂《桯史．徐铉入聘》：“其视骑省之辩，正犹萤爝之拟羲 舒也。”亦指
①即今辽宁大连市东大连湾中三山岛。《方舆纪要》卷37金州卫：三山岛“在城南海中。天启中，毛文龙言三山岛在旅顺东三百里，从岛可以入旅顺，旅顺者，登莱朝鲜水路津要也。三山岛转北二百里为广鹿岛，从岛可入金州
选集。唐芮挺章编。此书之编集，从其目录及挺章友人楼颖所作集序看，当始于天宝中期，定稿于天宝末年。“序”称编者因苏源明建议其录“开元以来”至“天宝三载(744)”“登纳菁英可被管弦者”为一集，而取李峤至
《荀子．劝学篇》：“伯牙鼓琴，而六马仰秣。”伯牙，相传是春秋时楚国人，很会弹琴。他高超的琴艺，能使正在吃草的马仰起头来，专心倾听琴声。后因以“仰秣”用为比喻乐声美妙的典故。南朝梁．江淹《别赋》：“惊驷
1717—1793清满洲正蓝旗人，佟佳氏。初为宁郡王府长史，累迁察哈尔都统，杭州、福州将军。乾隆五十一年(1786)授闽浙总督。旋林爽文起义，移湖广总督，受命渡台视师，畏葸无能，株守府城。后改福州将军