三十八卷。清端木国瑚(1773－1837)撰。端木国瑚字子彝，又字井伯，号鹤田，晚号太鹤山人。浙江青田人。早年因词章深受阮元所器重。中嘉庆三年(1798)举人，道光中受人推荐相吉地，叙劳授内阁中书。著作除《周易指》外，尚有《周易图》、《易断辞》、《易例》、《诗集》、《文集》等。作者易学继承其祖父端木桧之衣钵，以象数为宗，吸取焦延寿、京房、陈抟、邵雍等人的学说，并融合为一体。故此书旁征博引，支离蔓衍，繁琐之极。其解释经文，每卦前列命卦，并系声应卦，词语支离破碎，无例可寻。在此书中，端木国瑚又提出易之指尽在十翼，十翼之指则为圣人之情见于辞的观点，故其说易之法多从此衍化而出。黄式三评其易学是“自欺欺人”，并非没有道理。有自刻本。
【生卒】：392—467字伟仁，吴郡吴县(今江苏苏州)人。初为郡主簿，历任山阴令、湘州刺史等职，善于治民，所至有政绩。迁吏部尚书，以与幸臣戴法兴不和，转为光禄大夫。寻阳王刘子房谋反，授以高位，不受。明
源见“蓼莪废讲”。谓孝子对亡故父母的无穷哀思。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“终怀《蓼莪》罔极之哀。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作《经五丈原》。温庭筠经五丈原时凭吊诸葛亮所作。五丈原，在今陕西岐山县，是诸葛亮伐魏屯兵之地，后病死于此。诗惋惜诸葛亮伐魏未捷而身死，慨叹后主在他死后听信谯周怂恿降魏亡国，透露出对唐王朝命
官名。南朝梁、陈置。平水署次官。参见“平水令”。
藏传佛教教派之一。创始人为达波拉杰，宋宣和三年(1121)，其在前藏达拉岗波(在今雅鲁藏布江北岸加查县和朗县之间)，建达拉岗波寺，收徒传法，创立该派。据《西藏佛教发展史略》载，其融合于噶当派的教法及(
东汉沛国萧(今安徽萧县西北)人，字叔方。初举孝廉，为雍丘令。以礼让教民，不专任刑罚。累迁尚书令，不附权贵，以是失大将军梁冀意，出为常山相，以疾去官。延熹四年(161)代黄琼为太尉，号称“贤相”。能辟举
参见：伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书·刘毅传》：“～，无盖于化，古今之失，莫大于此。”【词语毁风败俗】 成语：毁风败俗汉语词典：毁风败俗
西汉置，属东海郡。当在今山东东南部或江苏北部。东汉省。
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉、思归之情。唐武元衡《送柳郎中裴起居》诗：“望乡台上秦人在，学射山中杜魄哀。”唐罗隐《送郎州张员外》诗：“旗飘岘首岚光重，酒奠湘江 杜魄哀。”【词语杜魄】 汉语