五卷。明洪化昭撰。化昭自号日北居士，四川新都人。生卒年不详，《经义考》将他列在马元调前，大概是天启、崇祯(1621－1644)间人。该书认为《说卦》、《序卦》、《杂卦》三传都是汉儒所增入，故置之不论，只解说上、下《经》和《系辞》。其《自述》云：“日北居士谈《易》，每一卦六爻，合成一片，不知者以为迂，而非迂也；发挥文王、周公心事，不知者以为凿，而非凿也。谓之‘独坐谈’，聊以自娱，而不可以语人也。”书中杂引古事，语皆粗鄙，如周公作歌招夷齐、夷齐答歌之类，俳谐俗气，殊乖说经之体。至于说文王八卦，将《乾》卦退于西北，乃因岐山在西北，意在以天自处，尤为穿凿。该书《明史·艺文志》有著录，但无卷数。《四库全书总目》据两淮马裕家藏本存目，该本分为五卷。
①当今江苏东台市西南泰东河。《方舆纪要》卷23泰州：西溪“西接运河，东通角斜河。一名晏溪，以宋晏殊尝监西溪盐仓也”。②一名徽水。即今安徽宁国县西南西津河，为水阳江上源。《方舆纪要》卷28宁国县：西溪在
书名。明代解释伊斯兰教历法之书。1卷，书末有成化十三年(1477)南京钦天监副贝琳跋文。又附《译天文书》，1卷。洪武十五年(1382)钦天监灵台郎海达儿(又译黑的儿)、阿答兀丁、回回大师马沙亦黑、马哈
又作昭摩多、召磨多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。《清史稿·圣祖本纪》：康熙三十五年 (1696)，“抚远大将军伯费扬古大败噶尔丹于昭莫多”，即此。“昭莫多”，蒙古语意为树木。又作昭摩多，蒙
①在今云南腾冲县东三十里。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：赤土山“在司城东三十里”。②在今甘肃礼县东三里。《清一统志·秦州一》：赤土山“土色如硃，亦名红土山。山脉自宁远县界迤逦至此，持起一峰，绝顶
【介绍】：清人。汾州妓女。工小诗，色艺双绝，巧伺人意。年十五，与井研雷珽定情。善书，小楷学卫夫人。
①即今四川江津市东北双溪镇。清光绪《江津县志》卷2：双河场“距城四十里”。②即今四川宣汉县西北双河镇。清光绪《东乡县志》：双河场“去县治七十里，接达县界”。③即今四川梁平县东南龙江乡。清光绪《梁山县志
①本名黄鹄山，俗名鸿鹤山。在今江苏镇江市南三里。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 黄鹤山，“宋高祖丹徒人，潜龙时，常游竹林寺，每息于此山，常有黄鹤飞舞，轩名黄鹤山，后改竹林寺为鹤林寺”。②一名黄鹄山。即
即今南海中中国南沙群岛之礼乐滩。1935年命名卢滩。1947年改名礼乐滩。
又作类乌齐。在今西藏类乌齐县西北类乌齐镇。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “察木多由类伍齐草地进藏。” 即此。见“类乌齐县”。
【介绍】：见石盏德玉。