周礼今释
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。若古有今无则直云“今无此职”，若古今皆有而其实有异则详为指出，绝不牵强附会。又若旧注有异而不能断其究竟者，则分别以不同的清制为释。总之，是书以今况古，所言确当，使人易于的了周制，大可供学者参考。有桂氏经学丛书本。
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。若古有今无则直云“今无此职”，若古今皆有而其实有异则详为指出，绝不牵强附会。又若旧注有异而不能断其究竟者，则分别以不同的清制为释。总之，是书以今况古，所言确当，使人易于的了周制，大可供学者参考。有桂氏经学丛书本。
指诗句中最精炼传神的一个字。宋杨万里《次乞米韵》：“诗肠幸自无烟火，句眼何愁着点尘。”
【介绍】：明末清初浙江钱塘人，初名士登，字彦远，号旅堂。明诸生，入清不仕。晚年信佛。工诗。年未五十而卒。有《旅堂集》。
读音：Dīnglíng本古部族名。早在公元前三世纪，即生活在北海 (贝加尔湖) 以南、独洛河 (土刺河) 以北地方的一个部落联合体，或写作丁零、丁令。族人或以部族名为氏。其俗乘高轮车，北魏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国时，魏国左延年所作乐府杂曲歌名，写秦女休报仇故事。《乐府诗集．杂曲歌辞》卷六十一《秦女休行》诗：“左延年辞，大略言：女休为燕王妇，为宗报仇，杀人都市，虽被囚系，终以赦宥，得宽刑戮也。”
南北朝时人，字子业。善天文术数，知名于当时。北魏时历任太史郎、太史令、中书侍郎等职。道武帝天兴初年奉诏制造浑仪以观星象。
【介绍】：王铎《和于兴宗登越王楼诗》颔联。出句写雨后江水自碧景象。“碧”字刻画江水清彻无滞，极为传神。对句勾勒断云映带下的雪山丰姿。二句观察细致，构思巧妙。
源见“一钱太守”。颂扬地方官吏清政爱民。明高启《野老行送陈大尹》诗：“鸡鸣相送拜道边，愿公受取一大钱。”
官名。北齐置。见“灵台局”、“灵台丞”。官名。北齐太史署令所属，掌天文观候。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作实尔固辰卫。永乐十二年(1414)十二月，女真首领完答、只鲁兀等43人来朝，以其居地置卫，以完答等为指挥佥事、千百户、镇抚，赐诰印、冠带等。在乌苏里江右侧前苏联境内华