大易观玩录
四卷。清胡泽顺著。胡泽顺字梅坪。泾县人。曾官训导。一生致力于经史义理性命之学。此书卷一认为伏羲始作八卦。乾卦为圆形，其余七卦则为半圆形。据此作八卦图，乾卦作六圆，其余七卦都由半圆合成浑圆。后引古文加以解说，也是支离牵强已极。卷二卷三为易表。有正表四幅，别表八幅。举凡卦象、卦德、天时人事、鬼神、天干地支、日月星辰等，都在表中有所体现。卷四为“学易自讼说”，所论以义理为宗，所见甚浅。综观此书，受义理影响很深，许多见解毫无根据，不免遭“好怪”之讥。有民国九年(1920)刊本。
四卷。清胡泽顺著。胡泽顺字梅坪。泾县人。曾官训导。一生致力于经史义理性命之学。此书卷一认为伏羲始作八卦。乾卦为圆形，其余七卦则为半圆形。据此作八卦图，乾卦作六圆，其余七卦都由半圆合成浑圆。后引古文加以解说，也是支离牵强已极。卷二卷三为易表。有正表四幅，别表八幅。举凡卦象、卦德、天时人事、鬼神、天干地支、日月星辰等，都在表中有所体现。卷四为“学易自讼说”，所论以义理为宗，所见甚浅。综观此书，受义理影响很深，许多见解毫无根据，不免遭“好怪”之讥。有民国九年(1920)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“大理院推丞”。
在今河南登封市北。为嵩山之东部。《汉书·武帝纪》：元封元年(前110)，“亲登嵩高。……其令祠官加增太室祠”。注：韦昭曰，“嵩高山有太室、少室之山，山有石，故以名云”。在河南省登封县北。嵩山之东峰。古
析津(今北京)人。重熙中始仕。清宁四年(1058)，以同知南院宣徽使事，城鸭子、混同二水间，拜北院宣徽使，迁汉人行宫都部署。六年，赐姓耶律，封韩国公，改南院枢密使。时，乙辛诬陷太子，仲禧助虐，陷害无辜
刀名。北齐綦毋怀文所造。《北齐书·綦毋怀文传》载：“其法烧生铁精以重柔铤，数宿则成刚。以柔铁为刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斩甲过三十札。”后世依其法铸宿柔铤，作刀亦很锋利。其法以生铁和熟铁按比例
【介绍】：清广东东莞人，字献吉。康熙诸生。工诗，与梁佩兰交善。有《钵山堂诗集》。
参见：龙化庙梁【词语梅梁】 汉语词典：梅梁
?—1573明代蒙古右翼鄂尔多斯部首领。汉文史籍作把都儿黄台吉。孛儿只斤氏。※吉能(诺延达喇)长子。驻牧于陕西榆林塞外，常入扰明陕、甘、青地区。隆庆五年(1571)，俺答汗与明朝议和后，受明封指挥佥事
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“恨不后车从，参与前箸筹。”【词语前箸筹】 汉语词典：前箸筹
即大洛城。在今内蒙古清水河县西南。为汉定襄郡骆县故城。《魏书·太宗纪》：永兴三年(411)，诏“尉古真统兵五千，镇西境太洛城”。即此。