十卷。清万斯大(详见《仪礼商》)撰。斯大熟精“三礼”、《春秋》，曾纂集诸家治《春秋》之说，得二四二卷，康熙十二年(1673)毁于火；此后重行搜辑，倾其心力，一志著述，可惜未毕功即辞世，其书亦不传。《学春秋随笔》是作者再度辑纂期间别有所得，札记而成之书，其内容迄于鲁昭公。斯大治学，以为非通诸经则不能通一经，以经释经则能悟传之失，其学以“三礼”为根柢。此书释《春秋》即多据“三礼”立说，见解新颖，远比宋元以来诸家之空谈书法者高明，不过亦有凿空臆测的缺陷。乾隆二十六年(1761)万氏刻《万氏经学五书》本。《万充宗先生经学五书》本。《清经解》本。
自称“独龙”。文献旧称“俅夷”、“俅子”、“俅人”、“曲夷”、“曲人”等。中国少数民族之一。人口5816人(1990)。分布在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙河畔。相传其祖先很早便从
读音：wǔ【源】 ①系自姬姓。周成王支庶之后(17，62)。②舞嚣氏所改(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12，15)。【望】 沛郡(17，60，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(9
三十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，江苏宜兴人。十余岁已有文名，吴伟业称他是“江左凤凰”。入清后补为诸生，但长期未得到官职。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，
【生卒】：?—1232【介绍】：金契丹人。耶律履侄。补东上閤门祗候，从宣宗南渡，累官同知归德府事。汴京戒严，以都水监使充镇抚军民都弹压。思忠乞留死汴梁，帝固遣之，投城濠死。
西汉燕(治今北京市)人。汉初燕王臧茶孙女，后嫁右扶风槐里王仲为妻。景帝王皇后之母。初与仲生一男两女，男曰信，长女曰娡，次女曰儿姁。后仲死，改嫁长陵田氏，生田蚡、胜。长女娡嫁为金王孙妇，生一女。因听人言
在今浙江苍南县东南六十八里澄海乡。《方舆纪要》 卷94平阳县： 程溪寨“在县南、蒲门所东南，南至海，西抵镇下门水寨，蒲门之要区也。嘉靖三十四年，倭贼由此登犯”。
?—1425明凤阳定远(今属安徽)人，字尚志。江阴侯吴良之子。洪武十七年(1384)嗣爵，率蕃兵，从北征。二十八年因罪谪广西。靖难之役中守辽东，燕王谋去之，施离间计。建文帝果疑，削其爵，徙广西。永乐初
《后汉书》卷十七《冯异传》：“玺书劳异曰：‘……始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆。’”垂为下垂义。汉光武帝刘秀曾以“垂翅”喻指冯异与赤眉作战失利。后以此典喻指失败或失意的情态。唐．杜
【生卒】：882—959【介绍】：辽南京安次人，字藏明。初受幽州节度使刘守光遣使契丹，为阿保机留为谋士。建议筑城郭，使所获汉人各安生业。不久，逃归汉地，旋自投契丹。阿保机赐名“迎列”(意再来)，任用更
在今台湾省澎湖县东北，白沙岛东北十里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 屈爪屿 “屿形如卧虎屈爪势”。