二卷。清李连骑、舒善庆修，姚德华纂。李连骑直隶威县(河北威县)人，拔贡。舒善庆，浙江奉化人，监生，两人先后官宜城知县。姚德华，字宝丞，本县人，光绪二年(1876)孝廉方正。县志于同治五年(1866)知县程启安修，至光绪六年(1882)不及二十年。适辑通志府志之法，县中士绅恐旧志不适，乃拟续修，以姚德华主其事，续成县志二卷。《宜城县续志》光绪八年(1882)刻本。全书二卷，上卷建置志、学校志、秩官志、选举志、耆旧志，下卷列女志、艺文志。此志距前志仅十七年，新事旧迹增减不多，故仅成书二卷。往事皆见旧志，无须再述。舆地志，例载疆域、沿革、山川、古迹之类，但历时不久，陵谷变迁实无可纪。食货志载赋役物产，灾祥记兵戈瑞异，也未有变更，无须续辑。其他秩官、选举、人物，因时而异，此志详为搜求，尽载简册。此志上续前志，载县中十余年新事，故旧志所有者不再赘述，后者览阅，不能籍此窥全貌，应将此志与旧志并读，始可知其梗概。
即“吴越文穆王”。
亦作博克图。今内蒙古牙克石市东南博克图镇。《清史稿·地理志》： 布西直隶厅有 “博克多”等车站。
即今广西灵山县西一百四十里太平镇。明、清置西乡巡司于此。
源见“看杀卫玠”。形容男子仪容俊美。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二九：“拔萃簪花十五余，倾城看杀好头颅。”
二卷。明许獬(生卒年不详)撰。许獬字子逊，同安(今属福建)人。万历二十八年进士。官翰林院编修。所谓“八经”，即易、书、诗、春秋、礼记、周礼、孝经、小学。许獬分采“八经”之词语，分类辑书。共分九类，即天
?—约664唐苏州吴县(今江苏苏州)人。高宗永徽中，累官起居郎兼修国史。预修《太宗实录》成，加朝散大夫、弘文馆学士。又预修高祖、太宗两朝国史，书成，加朝请大夫，封余杭县男。龙朔三年(663)，迁司文郎
唐中曹国都城。在今乌兹别克斯坦撒马尔罕北。
二卷。明王元鼎编。元鼎，泰州安丰场(今属江苏东台县)人，生卒仕履不详，为哲学家、泰州学派创立者王艮(号心斋)的后代。该书主要记录王艮在崇祯四年(1631)从祀孔庙的始末情况。上卷为奏疏类，下卷为别传类
同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回：“文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃
读音：Huíhuí【源】 元时色目人姓(13，24，61)。一说，回回系西域国名，大食国种也，以国为氏(24)。回回，唐时指原住今新疆库车、吐鲁番之回纥。宋时泛指葱岭东西信仰伊斯兰教的民族、地区或国家