六卷。明唐鹤征(1538－1619)撰。唐鹤征字文卿，号凝庵，武进(江苏常州)人。隆庆五年(1571)中进士。历任礼部主事、光禄寺少卿、太常寺少卿、南京太常等职。后在无锡东林书院讲学。他自九流百家，天文地理，无不精究。其学源于王守仁之学，属于南中王门，但又不尽同于王学。他提出“乾元(气)生三子”论，即乾元生天、人、地，否定了“天能生人”的传统说法。又认为“心”不过是五脏之心，舍五脏之外无心，心是容纳“性”的宅所。强调知不能离开行，没有行等于没有知。著作较多，有《南游稿》、《皇明辅世编》、《太常遗书》、《周易象义》、《武进县志》等。此书为阐发心性之学而作。首列孔子、颜子、仲弓、子贡、曾子、子思、孟子，次列周敦颉、程颢、程颐、张载、邵雍、杨时、朱熹、张栻，再次列陆九渊、杨简、薛瑄、陈献章、王守仁、王艮、罗洪先、唐顺之、罗洪芳、王时槐等，各述其言行而论之。其书的大旨是牵朱就陆，合朱熹和陆九渊两派而为一。
即“完颜守绪”(1153页)。
如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》：“其奈无成空老去，每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五：“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。”
清光绪三十年(1904)，以美国绮色佳市康乃尔大学的中国留学生为骨干，联络邻近各学校的中国学生，创立是会，以联络友谊为宗旨。三十二年，与东美中国留学生会合并。
即今河北河间市东北五十里卧佛堂镇。清为驻防要地，设外委驻守。在河北省河间市北部。面积93.2平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻卧佛堂，人口 4900。传北宋建村时名七星店，元代于村南庙里塑卧佛，遂更
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
官署名。北宋前期三司置，掌汴河、广济、蔡河漕运、桥梁、折斛、三税等事务。神宗元丰(1078—1085)改制，改于户部置，隶度支郎中。
见“纳马之族”(1271页)。
秋官的别名。传说黄帝以云命官，百官师长皆称云师，秋官为白云师。贾岛《酬鄠县李廓少府见寄》：“北朔霜凝竹，南山水入篱。吟怀沧海侣，空问白云师。”
1377—1444明番禺(今广东广州)人。永乐中以乡举入太学，授刑科给事中，弹劾无所避。尝言事忤旨，几被杀。后复忤旨，罚修象房，贫不能雇役，躬自操作。复官，搏击愈甚，尝奉使云南，历顺天府尹，政尚严察，
见“库莫奚”(1110页)。