六卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。夫之有《书经稗疏》，其诠释经文，多出新意。而《尚书引义》一书则进一步推衍其说。该书共分五十篇。其注多不拘于经文字句，而常常阐发其意旨，并取后代时事为之纠正。如论《尧典》“钦明”，则斥王守仁良知说；论《舜典》“玄德”，则斥老子玄旨。诸如此类，皆议论驰骋，颇根理要。夫之治经，往往借评论与引申其中的某些观点，来表明自己的主张，抨击现实的政治及某些错误的思想观点等。《尚书引义》一书，在阐发古代唯物主义思想，特别是在“知行说”方面，有所贡献。对宋明理学与唯心主义的批判尤为有力。《尚书引义》一书，对先儒旧说不墨守，大胆提出己见，大多皆有所依据。当然，勿庸讳言，书中某些臆度、失误也是难免的。有清康熙二年(1663)、二十八年(1689)重订王嘉恺抄本，不分卷，今存湖南省博物馆；另有清抄本藏山西运城市图书馆；此外尚有《船山遗书》本。北京中华书局1962年出版王孝鱼点校本。
【生卒】：?—1688【介绍】：清满洲镶红旗人，瓜尔佳氏。顺治间为护军佐领，从征云南。康熙十二年，擢本旗蒙古副都统。随鄂扎击察哈尔布尔尼，从赉塔攻吴世璠，均力战有功。
官名。满语司库之义。乃清代管理仓库各项事务的六、七品官员。
唐苑汤州治所。在今阿富汗东北部法扎巴德东北巴达克山中。
1820—1897清直隶高阳(今属河北)人，字寄云，号兰孙。咸丰进士。授编修。曾为同治帝载淳师傅。同治三年(1864)擢内阁学士，署户部左侍郎。次年入值军机处。十一年迁都察院左都御史，寻授工部尚书，上
官名。北魏置。大行台次官，与大行台尚书左仆射共佐大行台尚书令掌台中事务，位在左仆射下。唐高祖武德(618—626)初，陕东道大行台尚书省置尚书仆射一员，左、右任置，丛二品。武德八年罢。参见“大行台”。
八卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书为清人尤乘增辑。收录《诊家正眼》二卷，《本草通玄》二卷，《病机沙篆》二卷，并附其门人尤乘所辑《寿世青编》二卷，亦为李中梓之说。其中《诊家正眼》专论脉学，以王叔
即“安世高”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署官。明朝五军都督府之一。初分领在京横海卫、鹰扬卫、兴武卫、江阴卫。永乐(1403—1424)迁都后改横海卫、江阴卫隶南京后军都督府，增留守后卫、大宁中卫、大宁前卫、会州卫、富峪卫、宽河卫、神武左卫
源见“揽辔澄清”。颂扬怀有报国壮志的人。宋赵长卿《好事近．饯赵知丞席上作》词：“范滂揽辔正澄清，知我公明哲。分此仁风恺悌，济邻邦欢悦。”