尚书笺
三十卷。清王闿运撰。此书稍胜于王闿运的《尚书今古文注》，但其中仍多有谬误。如《尚书笺》解释“江汉朝宗于海”时说：“海潮至于寻阳。潮字本作淖，作朝者正字也，文从倝舟，日出舟浮是乘潮也。宗、古今字，众水会流，其声淙淙，即潮声也。江得通海，不患壅流矣。”此纯属臆说，毫不足取。其他各处所笺注者，亦大略如此。本书虽取法汉人笺注，其臆说比之宋儒犹为过之，可见此书名不符实。王闿运引自前人之说者，也偶有不注明出处者，岂非有掠美之嫌?本书有王湘绮全集本。
三十卷。清王闿运撰。此书稍胜于王闿运的《尚书今古文注》，但其中仍多有谬误。如《尚书笺》解释“江汉朝宗于海”时说：“海潮至于寻阳。潮字本作淖，作朝者正字也，文从倝舟，日出舟浮是乘潮也。宗、古今字，众水会流，其声淙淙，即潮声也。江得通海，不患壅流矣。”此纯属臆说，毫不足取。其他各处所笺注者，亦大略如此。本书虽取法汉人笺注，其臆说比之宋儒犹为过之，可见此书名不符实。王闿运引自前人之说者，也偶有不注明出处者，岂非有掠美之嫌?本书有王湘绮全集本。
在今云南澄江县北。《清一统志·澂江府》： 弥勒石溪 “在河阳县北。源出罗藏山西麓，合众涧流为溪，出弥勒石口，会于锦溪，溉田甚多”。
【介绍】：清江苏昆山人，一名思仁。诸生。通经藏，信因果，著《戒杀》、《戒淫》二书以劝世。亦通世务，习知吴中田赋水利原委。康熙南巡，尝上疏请减苏松浮赋。
即古蓼水。源于今河北邢台市西北达活泉，东入牛尾河，北径任县北入大陆泽。《寰宇记》卷59龙冈县：蓼水“一名达活水，出襄国(按：今邢台市)西石井冈”。《清一统志·顺德府一》：达活河，“《旧志》：源出府(按
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“宣头”。
官名。即尚书右仆射，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名尚书右仆射。官名。见“文昌左相”。
【介绍】：明江西安福人，字伯宏。洪武四年进士，授临清县丞，改绩溪主簿，升上元知县。以母老辞官，让家产与诸弟，而己独隐居养母。异母弟犯罪脱逃，官捕其母，洪求为代，谓岂有子在而累母者。竟代受死。
官署名。北宋卫尉寺所属机构，掌皇帝祭天所需祭器什物。设监官二人，以登闻鼓院监门官兼领。
五卷。清刘家镇撰，其子齐昂校。家镇字奂为，福州人。其自序略云：诗家以押韵奇险相尚，于《广韵》《集韵》等书挈音韵之总要者，往往置而不观。我圣祖仁皇帝御定《音韵阐微》，集韵学之大成，洋洋盛典，但其书罕传，
官名。北齐太常寺所属有衣冠署，置令及丞，掌管冠帻、舄履之类事务。隋及唐初沿置，贞元元年(公元785年)废。