一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证，又想作《左传》注解，以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学，《左传》属于古学；公羊、穀梁二传属于经学，《左传》属于史学；公羊、穀梁二传为质家，《左传》为文家；公羊、穀梁二传直接受业于孔子，《左传》没有受业；公羊、穀梁二传尊孔子，《左传》尊周公；公羊、穀梁二传主张王制，《左传》主张周礼；公羊、穀梁二传用纬候，《左传》用史策；公羊、穀梁二传作者为齐、鲁之人，《左传》作者为燕、赵之人。廖平还认为《左传》是先秦旧籍，并批评清代学者刘逢禄所谓《左传》不解经、以传释经为刘歆所加之说，认为《左传》成于战国之时，只不过在汉初还不受人重视，绝不是刘歆的伪作，而且《左传》无处不解经。廖平的观点不剿袭前人，而言之成理。该书共论五十凡例，另有《春秋左氏传汉义补证简明凡例》一卷共二十则、《春秋古经左氏说后义补证凡例》一卷、《左氏春秋学外编凡例》一卷。有光绪十二年丙戌(1886)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，将这些著作刊入其中。
官名。《周礼》夏官之属。掌管弓箭矢镞的收藏与颁发，为缮人、稾人诸官之长。
书名。近人魏元旷撰。一卷。记清末民初各党派及其首领事。属《潜园》二十四种，亦见《魏氏全书潜园杂编》。有1926年万载辛述轩刊本。
北宋置，属江安县。治所即今四川长宁县。《宋史·蛮夷传》： 大中祥符六年 (1013)，王怀信、康训讨斗望，“进壁婆娑，遇夷二千余罗固募村，又破之”。熙宁六年 (1073) 改置安夷砦。
无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目
商、西周封国，在今河南巩义市西南。《左传》： 昭公十五年 (前527)，“阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之，以处参虚”。又定公四年 (前506)，“分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗，怀姓九宗，职官五
①兵制名。三国魏置五兵尚书，下领五曹，中兵乃其中一曹，掌畿内及宫廷宿卫兵。晋太康中，分左、右中兵。南朝宋复合为一。北魏亦置左、右中兵，又称“台军”。或宿卫，或出征，多以鲜卑人充任。北齐因之。②中兵参军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明河南鹿邑郸城集人，字习之。洪武间举人，授壶关教谕。累进大理丞，谳狱多所平反。尝以论报忤旨系狱，成祖察其忠，释之。正统初以南太常寺卿致仕。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌制作冠帽，设领催三人，做帽女工二十人。
胜于。黄幡绰《嘲刘文树》：“文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。”