一卷。旧本题宋程端蒙(生卒年不详)撰、程若庸(生卒年不详)补辑。端蒙字正思，德兴(今江西省德兴县)人，朱熹门人，淳熙七年(1180)乡贡，补太学生，后以对策不合去，不复应举。著有《毓蒙明训》。若庸字达源，休宁(今安徽省休宁县》人，咸淳四年(1268)进士，尝任武夷书院山长。端蒙所作凡三十条，若庸扩充为造化、性情、学力、善恶、成德、治道六门，凡一百八十四条，皆以四字为句，而不谐声韵。《四库全书总目》评此书之语曰：“不但多棘唇吻，且亦自古无此体裁，疑端蒙游朱子之门，未必陋至于此，或村塾学究所托名也。”《四库全书总目》有该书存目。
【生卒】：?—1800【介绍】：清满洲镶白旗人，舒穆鲁氏。乾隆间授护军，从攻金川有功，授副都统衔，以头等侍卫为英吉沙尔领队大臣。
商办企业。清光绪二十四年(1898)创设于上海，资本十万元。由宋子霞经理。
【介绍】：金代州五台人，字孟弼。张大节子。世宗大定十九年进士，调葭州司候判官。累迁太常卿兼国子祭酒。卫绍王大安间，中都初受蒙古兵威胁，朝廷议塞城门。岩叟独以为不可，时议多之。以沁南节度使致仕。
读音：Hēｉｊｉā【综】 清正蓝旗满洲马甲伊明安之妻为黑佳氏(260)。
北周．庾信《庾子山集．枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！’”晋桓温北征，偶于金城见到从前所栽种的柳树都已成长，睹木思人，便油然产生了“迟暮”之
八卷。清墨庄撰。墨庄生平不详。是书虽以“雅”名，实非雅体，以偏旁笔画多寡分部，似乎文字书，原名《字林》，道光二十六年(1846年)刊。后刊入《益雅堂丛书》内，题名《彬雅》。
春秋时人。隐士。《论语·微子》载他与长诅耦耕，子路问津，他说：“滔滔者天下皆是也，而谁以易(改变)之?且而(尔)与其从辟(避)人之士(指孔丘)也，岂若从辟(避)世之士(指隐者)哉?”认为天下已乱，无人
【介绍】：宋越州山阴人。哲宗元祐间徙居诸暨。善画墨竹，笔法师文同。
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“（秦）惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀遗五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩。时压杀五人，及秦五女并将从。而山分为五岭。”
源见“杵臼交”。谓交友不嫌贫贱。清宋琬《春日曹侍御秋岳斋中社集》诗：“感君意气如霜雪，论交杵臼情何深。”