憨山诸言
一卷。明代释德清撰。德清，为明代四大师之一。俗姓蔡，安徽全椒人，号为憨山。详见《清华击节》辞条。《憨山诸言》是德清自撰的言论集。对为什么参禅、学法；怎样持戒护身，弘教，以及有关佛教问题多有言载。是了解并研究明代佛教，特别是德清本人不可忽视的资料。现见载版本有明万历丁亥刊本。
一卷。明代释德清撰。德清，为明代四大师之一。俗姓蔡，安徽全椒人，号为憨山。详见《清华击节》辞条。《憨山诸言》是德清自撰的言论集。对为什么参禅、学法；怎样持戒护身，弘教，以及有关佛教问题多有言载。是了解并研究明代佛教，特别是德清本人不可忽视的资料。现见载版本有明万历丁亥刊本。
【生卒】：?—1768【介绍】：清安徽桐城人，字遐穀，号问亭，又号宜田。祖方登峄、父方式济均因《南山集》案株连戍黑龙江，观承间关万里，徒步省亲。雍正十一年，由监生加中书衔，官至直隶总督。兼理河道，治水
【介绍】：西汉人。赵胡子。武帝时，嗣为南粤王。汉数令入朝，婴齐好杀生自恣，惧入见，要以用汉法，比内诸侯，固称病，遣子次公入宿卫。谥明。
官署名。清初内府机构之一。顺治十二年(1655) 改尚方司置。掌理审拟上三旗之刑狱案件。初设总理一人为主官，下设左、右协理各一人佐之。后俱省，改设郎中三人，员外郎六人，催总一人，分办所属事务。康熙十六
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》乡士置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正三命。下设乡法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“乡士”。
【介绍】：宋潼川人，字彦养。隐居不仕，潜心穷究阴阳五行、星历气候。所著《先天太极》，自一岁一月一日一身，皆有图说。又作《三易图说》，以探羲文、孔氏之秘。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称大理刀。范成大《桂海虞衡志》云：其刀铁青黑色，以象革为鞘，涂以朱漆，画奇兽花卉，且一鞘有两室，各函一刀，靶以皮条缠束。大理段氏所佩，则以金银丝饰之。以大理所出为佳，驰誉四邻，宋人视若宝刀，常至邕州
? —1671清朝武官。蒙古正黄旗人。他塔尔氏。世居敖堪地方。顺治元年(1644)，随军入山海关镇压农民起义军。二年，南征至淮安。与梅勒章京谭布赴通州，败如皋县明兵，又连败明总漕田仰兵于湖桥及三里桥河
全称《隋大善知识信行禅师兴教之碑》。唐神龙二年(706)刻。越王李贞撰，薛稷楷书。信行于北周创立佛教三阶教派，但此碑对其事迹无所叙述，徒以薛稷所书见称于世。此碑旧在终南山楩梓谷百塔，明初毁佚。今有清何
登门；上门。高适《赠杜二拾遗》：“佛香时入院，僧饭屡过门。”