教要解略
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗常德，五官三司，诸说。全书体例用大字举其纲，用小注诠释其义，模仿儒家经疏而撰。书前有主教亚弟盎郎作序。版本有土山湾印书馆重刻本
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗常德，五官三司，诸说。全书体例用大字举其纲，用小注诠释其义，模仿儒家经疏而撰。书前有主教亚弟盎郎作序。版本有土山湾印书馆重刻本
见《兵经》。
一卷。宋晁说之(1059－1129)撰。说之字以道，一字伯以，自号景迂生，宋清丰(今山东巨野)人。北宋藏书家、学者。著有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。是书后有以道自记，谓近世学者以为中庸为二事
(冠guàn)将军名号。汉霍去病曾封冠军侯。南北朝亦有冠军将军。唐代有冠军大将军，为武散官。亦泛指将领。王涯《塞下曲二首》之二：“年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。”
1284—1339元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建
参见：信誓旦旦见“信誓旦旦”。【词语旦旦信誓】 成语：旦旦信誓汉语词典：旦旦信誓
杂志名。清光绪三十三年九月初一日(1907.10.7)在北京创刊。月刊。吴起潜、侯毅主编。“以述高等完备之学，供学子研究之资为宗旨”，编译各学科中外学说、参考资料和治学方法。
源见“百兽率舞”。用以歌颂君王圣明。宋欧阳修《群玉殿赐宴》诗：“惟能同舞兽，闻乐识和声。”【词语舞兽】 汉语词典：舞兽
【生卒】：1499—1556【介绍】：明南京人，字全卿，号水田。嘉靖十一年进士，授南京兵部主事，历知严州府。曾严禁溺女婴等陋俗。官至四川布政司左参政。
二卷。明刘廌编。刘廌字士瑞，青田(今属浙江)人，生卒不详。明代诗文作家诚意伯刘基之孙，刘琏之子。洪武二十三年(1390)袭封诚意伯，次年被贬归里，筑室于里第西鸡山下，取名“盘谷”。洪武三十年(1397
【生卒】：?一前228名增。安郪王子。前243年即位。元年，秦攻魏取二十城，以其地为秦之东郡。二年，秦又拔魏朝歌。三年，秦攻取汲地。此后，在秦军攻击下，又陆续丧失垣、蒲阳、衍等地，国势危殆。【生卒】：