曹嘉之晋纪
一卷。邓粲晋纪，一卷。曹嘉之，一作曹嘉，西晋沛国谯县(今安徽亳县)人。历任国子博士、东莞太守、前军谘议。著《晋纪》十卷，记文帝、武帝、惠帝、愍帝、元帝朝事迹。原书久佚。今有清汤球辑本一卷收入《广雅书局丛书》及《黄氏逸书考》，另有《丛书集成》本。邓粲(?－约384)，东晋长沙(今属湖南)人。官荆州别驾。著《晋纪》十一卷，记东晋元帝、明帝事迹。因此又名《晋元明纪》。原书久佚。今存汤球辑本一卷，收入《广雅书局丛书》及《丛书集成初编》。
一卷。邓粲晋纪，一卷。曹嘉之，一作曹嘉，西晋沛国谯县(今安徽亳县)人。历任国子博士、东莞太守、前军谘议。著《晋纪》十卷，记文帝、武帝、惠帝、愍帝、元帝朝事迹。原书久佚。今有清汤球辑本一卷收入《广雅书局丛书》及《黄氏逸书考》，另有《丛书集成》本。邓粲(?－约384)，东晋长沙(今属湖南)人。官荆州别驾。著《晋纪》十一卷，记东晋元帝、明帝事迹。因此又名《晋元明纪》。原书久佚。今存汤球辑本一卷，收入《广雅书局丛书》及《丛书集成初编》。
读音：yáng shí杨食后，晋后。(见《路史》)一作扬食。
辽代封爵。萧虚烈、耶律旅坟、萧余里也、杨绩等先后受封。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
即今贵州余庆县(白泥镇)。元设白泥等处长官司，明洪武十七年(1384)置白泥长官司。万历二十九年(1601)与余庆长官司合并设置余庆县，治白泥。二十八年征播之役，湖广总兵陈璘军次白泥，杨应龙子朝栋率众
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。皇庆元年(1312)，孛罗受封。
辽末投金将领。契丹族。辽天祚帝天庆六年(1116)五月，降金。娶秘书监萧裕妹，官左卫将军、近侍局副使。海陵王完颜亮即位后，欲除金太宗诸子，命其从裕阴害完颜宗本和完颜宗美。事后，为绝众疑，被出为宁昌军节
《南齐书．刘祥传》：“王奂为仆射，祥与奂子融同载，行至中堂，见路人驱驴，祥曰：“驴！汝好为之，如汝人才，皆已令仆矣。”刘祥借着说驴来讽刺王奂，说是驴若好自为之，也可以当仆射。后因用为讥蠢才执政之典。《
见“诸抹”(1951页)。
【生卒】：1816——1861字根云。云南昆明人。道光进士。历官至内阁学士，兵部户部侍郎。太平天国运动起，上疏论兵事，得咸丰帝信任，先后出任浙江巡抚、两江总督。参与同英美改订税则及通商章程谈判；与太平
语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大