松源经说
四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。为说经之文,皆提举一义各立篇题,大抵荟萃成说而不能自研经义,其体例颇近于策问,为备科考之需,不能成一家之言,又以所作《山学记》、《新荷赋》、《括苍山赋》杂列于第一卷中,更非说经体例。
四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。为说经之文,皆提举一义各立篇题,大抵荟萃成说而不能自研经义,其体例颇近于策问,为备科考之需,不能成一家之言,又以所作《山学记》、《新荷赋》、《括苍山赋》杂列于第一卷中,更非说经体例。
官吏泛称。在朝廷执政者称大臣,在君王左右侍御者称小臣。秦以后也沿用作为官吏、百姓对皇帝的自称或作为第一人称的谦称。1、君主属下的官叫“臣”。2、臣对君的自称;百姓对皇帝的自称。3、大臣。4、官吏的泛称
官名。北齐太常寺所属有诸陵署,置令及丞,掌守卫山陵等事。隋唐沿置。宋不设署,以诸陵祭祀之事归宗正。金复设诸陵署,以涿州刺史任提点山陵,正五品,其下置令、丞、直长。
金置,属晋城县。即今山西晋城市北二十五里巴公镇。在山西省泽州县北部。面积112平方千米。人口6万。镇人民政府驻巴公,人口5760。原名巴子城,因春秋时晋文公西伐巴国迁巴子于此得名,后演变为今名。《金史
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“博浪飞椎”。明何景明《游猎篇》:“桥边孺子如妇人,博浪沙中铁椎吼。”
字次儒,西汉鲁国(今山东曲阜)人。孔子十三世孙。治《尚书》,事夏侯胜,昭帝末为博士,宣帝时为太中大夫,授皇太子经学,迁高密相。元帝即位,以帝师赐爵关内侯,号褒成君,给事中。元帝欲以为相,辞让。死,谥烈
一卷。清袁钧(见《六艺论》)辑。此书《隋志》著录六卷,题郑玄弟子撰。两唐《志》并载《郑记》六卷,均不著撰人。唐刘知几《史通》云:“郑之弟子分授门徒,各述师言,自相问答,编录其语,谓之《郑记》”(据王利
在今福建大田县西南。《清一统志·永春州》:台阁山“在大田县西南三十里。一名南台山。山势高耸,顶平如砥。有石池泉水不涸。山下田数百亩, 皆资灌溉”。
在今江苏南京城内夫子庙照壁西侧秦淮河上。六朝时为浮桥,唐代始建木桥,明代改建为石墩木架桥。《清一统志·江宁府》:文德桥“在武定门之东、县学之右,其东为利涉桥”。
一作辛栎。战国时鲁国人。《吕氏春秋·长利》记其曾见鲁穆公,分析齐、鲁地理位置差异,认为鲁先君周公之建都曲阜(今属山东),不如齐太公望建都营丘(今山东淄博)明智。