三十一卷。清梅曾亮(1786－1856)撰。梅曾亮，字伯言，江苏上元(今江苏江宁)人。桐城派作家。道光进士，官户部郎中。其文尽得姚鼐“义法”，诗天机清妙，颇受当世推服。辞官后，主讲杨州书院。“柏枧”乃宣城(今属安徽)山名，为梅氏祖居地，故以名集。是集分为文集十六卷，文续一卷，诗集十卷，诗续二卷。骈体文集二卷。《柏枧山房文集》、《文续集》合收古文二百九十余篇，作于嘉庆十八年(1813年)至咸丰六年(1856年)间。总目按年编，不分体裁；各卷按体裁编排，一体之中，仍以年次排列。其体分为：论说，书启，书序，传，记，墓志，赞，哀词，祭文。诗集为古近体诗，合收六百七十余首，作于清嘉庆九年(1804年)至咸丰五年(1855年)间。骈体文集收三十一篇。按时序编排，梅曾亮以为“少好骈体文，年近三十，始志于汉唐宋诸君子之作者，其托始之年，不欲忘之。而文之少而壮，壮而老，亦不能无盛衰得失于其间，非年以识之，亦无以自见也。”(杨以增序)该书最早版本为清咸丰六年(1856年)刻本。另有清光绪二十七年(1901年)铅印本。
同“罗袜生尘”。宋柳永《临江仙引》词之三：“罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿？”
即今山西屯留县西丈八庙乡。《清一统志·潞安府》“丰仪镇”条下：丈八佛镇“在县西五十里”。
指秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四人。他们隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称。汉高祖刘邦征聘之，不应。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓辅佐太子，高祖遂取消废太子之议。见《史记·留侯世家》。
源见“奉扬仁风”。称扬地方官吏行使德政。宋柳永《永遇乐》词：“吴王旧国，今古江山秀异，人烟繁富。甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。”
书名。三国魏嵇康著。因康官至中散大夫，故又称《嵇中散集》。原十五卷，至宋代仅存十卷。凡诗一卷，文九卷。书中指斥《六经》，“非汤武而薄周孔”，宣传“越名教而任自然”，提出“声无哀乐”、“言不尽意”、“寡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代阁名。西汉初年丞相萧何主持修造，在未央宫殿北，为汉代国家收藏图书秘籍的场所。《三辅黄图》卷六：“石渠阁，萧何造，其下石为渠， 以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍，至于
西汉置。在今辽宁丹东市九连城叆河尖古城。属辽东郡。十六国后燕末，地入高句丽。或省称安平，《资治通鉴》：东晋咸康七年(341)“赵横海将军王华帅舟师自海道袭燕安平，破之”，即此。
服饰名。明清官服之一。明朝称蟒衣，乃皇帝御服，常用来赏赐近臣、重臣，有行蟒、坐蟒之纹绣。清朝为品官之服。服长过膝，上绣行蟒，穿于补褂之内，为最尊之礼服袍。时人称为“花衣”。凡遇殿廷朝会，坛庙祭祀等典礼
亦作渝水。即今四川嘉陵江。《史记·司马相如列传》： “巴俞宋蔡。” 《集解》： 郭璞曰： “巴西阆中有俞水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高募取以平三秦。后使乐府习之，因名巴俞舞。”