十二卷。《文外集》一卷。清汪士铎(1803－1889)撰。汪士铎字振庵，别字梅村，号悔翁。江宁(今江苏南京)人。道光年间举人，后授国子监助教衔。士铎工诗，善算，长于绘画，精史志舆地之学，著有《水经注图》、《南北史补志》、《汉志释地略》、《梁陈州郡志》、《梅村先生集》、《悔翁诗抄》诸书。是文集及文外集由友人李瀚章等筹资刊印，洪汝奎为文集作序。文集主要内容写山川郡国、典章制度，将经术之学寓于政治和社会现实之中。汪士铎门下弟子欲将其著述数十万言刻印，汪士铎婉言谢绝，现在见到的文稿为兵火后的残稿以及后来的文章。集中卷四赞扬老聃、庄周、郑康成、管幼安、陶泉明五贤士；卷十二祭胡文忠文，将家国沧桑之感寓于文字之中。士铎著述颇多，大部分毁于兵火，只有《水经注图》刊于鄂中。该文集有光绪辛巳(1882年)金陵刊本。
即扜罙国。国都在宁弥城 (今新疆于田县北克里雅河东岸)。《后汉书·西域传》： 灵帝熹平四年 (175)， “于窴王安国攻拘弥， 大破之， 杀其王，死者甚众，戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王
同“彩衣娱亲”。宋沈遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿彩衣荣。”【词语彩衣】 汉语词典：彩衣
【生卒】：1064—1130【介绍】：宋吉州太和人，字子荆，号三顾隐客。治《春秋》。哲宗绍圣中游太学，贡礼部不第。时蔡京当政，禁《春秋》学，因誓不复仕，退而著书，隐居三顾山下。弟子百余人，胡铨、冯獬皆
【介绍】：清江苏长洲人，籍宛平，初名陶尊，字尧峻，号思亭。乾隆三十八年举人，官常州教授。有《觉非庵笔记》、《鹤皋草堂集》等。
古族名。《新唐书·南诏传》、《元史·地理志》等作“汉裳蛮”。唐初居于铁桥(在滇西北，《蛮书》云其距剑川三日程)，处于吐蕃和南诏之间。史称其“本汉人部种”。着汉服，唯头缠五色锦，亦渐染当地民族风俗。贞元
《列子．汤问》：“詹何以独茧丝为纶，芒针为钓，荆?为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊，汨流之中。”晋．张湛注：“《家语》曰：‘鲲鱼其大盈车。”’《列子．汤问》中描述詹何会使用各种工具钓得盈车的大鱼。
清初由颜元及其弟子李塨所创立，以经世致用，躬行践履为特点。反对理学家空谈心性。哲学上反对理学家“理在事先”、“心外无理”之说，认为“气外无理”。强调“习行”与直接经验。传习该派学说的还有王源、恽鹤生、
同“秦关百二”。清曹贞吉《满庭芳．和人潼关》词：“太华垂旒，黄河喷雪，咸秦百二重城。”
【介绍】：储光羲《杂咏五首·钓鱼湾》诗句。上句写潭水清澈见底，故觉其浅；水清则往往无鱼，况潭水既清且浅，因疑其无鱼。下句写看到荷叶摇晃，才知道有鱼儿在水下游动。二句画出一幅生动的游鱼戏荷图，诗情画意融
汉朝将军名号。《汉书·文帝纪》： “属国悍为将屯将军”。杂号将军名，汉置，掌监统诸驻屯兵。《史记·韩长孺列传》：“大行王恢为将屯将军。”注：“《正义》李奇云：监主诸屯。”《汉书·文帝纪》：“属国悍为将