一卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。、事迹见《珠宗草庐诗钞》。此其文集，文颇平实，无轻佻环薄之习，是其所长。惟于文律不甚讲求，故语句颇有疵漏。如《游衡山记》云：“汉唐勋戚多陪陵，高冢祁连，与国无极。”按：祁连为天山之一名，高冢祁连语殊费解。又云：“左转为罗汉洞，危石县度，下临不测。”按：县度为西域山名，见《汉书西域传》。说者以其悬绳而度，故名县度。树蘅所谓危石悬度者，释为山名，则与“高冢祁连”同一不可通。释为悬绳而度，则与危石二字不贯，不知其依何取义。《珠泉草庐记》云：“仰视天宇，寥碧万象，孤回洒然，不知人间世复有许事。”谓何事为许事，义训不根，似嫌杜撰。卷首有王闿运题序，称“树蘅文于今所谓古文家者皆有合”。又称“余虽勉与唱和，于古文义法未之窥也”。末又称“退之非薄六朝。余不敢擅论八家。盖人各有能，而余之论君文曾不敢谓当君意也”。其词微婉而意旨跃然。有宣统二年(1910)长沙自刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓匡正君王过失。语出《书·益稷》帝舜曰：“予违，汝弼。”孔传：“我违道，汝当以义辅正我。”羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》：“抗节衷无隐，同心尚弼违。”
即今湖北武昌县(纸坊镇)东十六里五里界镇。清光绪《湖北全省分图》：江夏县(今武汉市武昌区)东南有五里界市。
《庄子．大宗师》：“许由曰：‘而奚为轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘…庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”黥：刺面。劓：割鼻
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州瓮安县南。明初废。元置，治今贵州省瓮安县南。属新添葛蛮安抚司。明初废。
【介绍】：宋永丰人，字南仲。徽宗宣和间进士。为南昌尉。通天文，以晷漏差讹，遂更其法。刻木为箭，箭傍为二木偶。左者昼司刻，夜司点，击板以告；右者昼司晨，夜司更，鸣钲以告。自谓得古人之所未至。
霸或作魄。周代历法名词。月相之一。近代王国维认为古人分一月之日为四分，既死霸为二十三日以后至于晦日。也有学者主张定点说，如以既死霸为二十九或三十日，还有别的不同说法。
在今广东广州市北三元里村之北。清初建三元庙，为一道教神庙。道光二十一年(1841)三元里人于此设立平英团指挥部，组织附近一百零三乡人民在牛栏岗痛击英国侵略军。中华人民共和国成立后修复，辟为纪念馆。19
读音：Shùnbùlū【源】 清满洲八旗姓。世居哈尔敏(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居哈尔敏地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载;《满族姓氏录》 作 “顺布鲁”，
官吏名，其职不详，疑是在门口检查出入证件的官吏。《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“劳飨魏郡守令已下，至于三老、门阑、走卒，赐钱各有差。”