一卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补之第二十四种。此用程荣本《申鉴》、及何允中本、黄省曾注本，参互校订。摘其讹说，其后汉荀悦传所载异同，黄注已引用之，故此不再一一具列。其间有以意校者，有用《北堂书钞》改正者，条列不多，也有可采的。惟《政体》篇，用黄说补二十三字中，“乱顺”殊不可通，此及下文“乱”并“辞”字之误。文弨未能详校，又《俗嫌》篇，捷言羌亥，文弨谓羌谓庆忌，“亥”谓“章亥”，却不知“羌亥”即“庆忌”之异文。“亥”、“忌”古音同在“之”部。司马相如上书《谏猎》云，力称乌获，捷言庆忌，即荀悦之所本，文弨以大章竖亥说之，则非其伦矣。有《抱经堂》本。
读音：Juéěrchá【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉觉尔察(23，180)。【变】 ①后改为赵氏(180)。②清正黄旗满洲笔帖式赛崇阿之妻为觉罗查氏，正蓝旗满洲马甲星额图之妻为觉罗察氏(260)，又
即今四川井研县、乐山市境之茫溪河，为岷江支流。《元丰九域志》卷7：应灵县“有应灵水”。《舆地纪胜》卷160荣州：应灵水“在(应灵)县北三里。其源出隆州，入嘉州四路江口合蜀江”。
①五代时吴越改望海镇置，即今浙江宁波市镇海区。寻改置望海县。②五代南唐置，即今江苏南通市。周显德五年(958) 升为静海军。(1)古镇名。五代南唐置，治今江苏省南通市。周显德五年(958年)升为军。(
唐．孙?《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。”唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。《史记．殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞
【介绍】：唐代诗人。京兆三原(今属陕西)人。生卒年不详。排行二。高宗永徽时，补太学生。罢归，遍游山水，后入箕山，就许由庙东筑室而居，自称“许由东邻”。调露中，高宗游嵩山，亲至其门，游岩山衣田冠出拜。敕
官署名。民国三年(公元1914年)北洋政府设置，属交通部。其职掌为：一、管理国有铁路工务;二、监督地方公共团体和民业铁路工务;三、铁路材料的购买、制造、分配、保管。以司长为主官，下设佥事、主事，分理司
官名。清末民政部之职官。光绪三十二年(1906)改巡警部参议设。正四品，左、右各一人。掌参议厅，任一部谋议之事。
养蚕最忙的月分。贯休《避寇游成福山院》：“那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。”
【介绍】：明福建闽县人，字天瑞。高才傲世，醉后挥洒，千言立就。后游山失足坠崖死，年三十六。有《彤云集》。
《世说新语．德行》梁．刘峻注：《魏略》曰：“灵帝时，（华歆）与北海邴原、管宁俱游学，相善，时号三人为一龙，谓歆为龙头，宁为龙腹，原为龙尾。”东汉时，华歆、管宁、邴原俱有才学，时称其三人为一龙。用为结交