十卷。清胡培翚(详见《仪礼正义》)撰。是书是用来扶翼《仪礼正义》之作。内有宗庙路寝明堂同制考，东夹西夹考，牖考，屏考，校《仪礼·聘礼》及郊注脱字，《仪礼·丧服记》于所为后之兄弟之子若子解，大抵皆礼之支流余裔，培翚都一一对其加以考证，援引广博，条理清楚。先前，培翚在《正义》之外，所作古文及说经之文，大约有三百余篇，而未肯以自信，都没有刊行。仪征阮氏刻《皇清经解》，择取其说经之作刊入，命名为《研六室杂著》。后来，培翚又添增他文，编辑成是篇。胡氏专心研究经术，本来无意于作文，然而，观看编中碑铭行状传记诸作，清腴可喜，完全没有注疏家涩枯之弊端。此书有世泽楼刊本。
元置，治所在和林(今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)。后改转运和林使司。
北斗七星中第五、六、七颗星的形状象杓子，因称为“斗柄”。北斗七星绕天极旋转，常年不隐，古人就根据斗柄的指向来定时间和定季节。《后汉书．崔骃传》：“建天枢，执斗柄。”李贤注引《春秋运斗枢》：“北斗七星，
唐至德二年 (757) 改福禄郡置，治所在柔远县 (今越南义静省南境)。辖境相当今越南义静省部分地。乾元元年 (758) 改为福禄州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作小朱山。在今山东胶南市东北。元于钦《齐乘》卷1：大朱山“旁有小朱山，错水所出”。
书名。太平天国印书。收录何震川等人奉诏撰写应制文四十一篇，阐述建天京于金陵(今南京)的道理，剖析北上建都之非。清咸丰三年(1853)刊行。
明代裕固族向东迁徙的重大事件。始自明初，迄于嘉靖初年，历时约一个半世纪。明初，分布于关西各卫(安定、阿端、曲先、罕东)的撒里畏兀儿人与部分蒙古部落，由于受吐鲁番察哈台后王的侵扰，各卫统治者之间互相攻杀
武官名。清置，为神机营的主官。见“神机营(2)”。
官名，汉置，属大鸿胪，职似太常属下的治礼郎，掌礼仪导引。《后汉书·礼仪下·大丧》：“治礼引三公就位……太祝令跪读谥策，太尉再拜稽首，治礼告事毕……治礼引太尉入就位。”
源见“题桥柱”。指誓志求取功名荣显之士。唐杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗之一：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”【词语题柱客】 汉语词典：题柱客