十卷。清李元春辑。首有李氏自序，称“以文明经，犹之以经明道。汉人训诂不言文，自是文之一体。唐宋以后文不尽说经，而说经之文贵”。又说“汉魏时郑王便分门户，至宋每翻旧说，近则又多遵汉以斥宋。不敢以私见分左右袒，惟准经以断。取其合者，间有不合，亦附己说”等等。此书所选，《易经》以孔颖达序开始，《书经》以孔安国序开始，《诗经》以大序开始，《春秋》以杜预序开始，《周礼》以贾公彦序开始，《仪礼》以贾公彦序开始，《礼记》以孔颖达序开始。以下则是汇纂折中之说，参以李氏己见。而《尔雅》、《孝经》、《四书》以及诸经古义考略则全出于李氏己见。李氏治经主义理，参证欠博，所得亦浅。书别有蒙天庥一序。蒙氏即刊书之人。有刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卿恽孙，开元初任太子宾客。(，参见《新唐书》)
?—1928蒙古革命党人。汉名金安喜。内蒙古乌拉特西公旗人。蒙古族。早年参加内蒙古人民革命党。1927年8月参加内蒙古人民革命党在蒙古国乌兰巴托召开的特别会议，被选为中央执行委员。1928年8月在乌兰
①在今江西余干县城南信江中。《寰宇记》卷107饶州余干县： 琵琶洲 “盖江水回抱，积沙而成，状如琵琶焉”。《方舆纪要》 卷85饶州府余干县：琵琶洲“在县治南水中，拥沙成洲，状如琵琶，因名”。②在今广东
唐代敦煌禅宗名僧。又译摩诃衍那，梵语意为“大乘”，故汉文史籍又称其为大乘和尚。汉族。公元8世纪下半叶人。久居敦煌，宣讲佛教顿悟学说，声闻吐蕃。唐建中二年(781)，被赞普赤松德赞迎至吐蕃，居10余年，
566—595北周宣帝※宇文赟皇后，鲜卑尉迟氏。蜀国公尉迟迥之孙女。有姿色。初适杞国公宇文亮子西阳公宇文温，以宗妇例入朝，为赟逼幸。及亮反，温被诛，被召入宫，拜为长贵妃。大象二年(580)三月，立为天
【生卒】：1848——1908字幼樵。直隶丰润(今属河北)人。安徽按察使张印塘之子。同治进士。官历侍讲、署左副都御史、总理各国事务大臣。以纠弹大臣著名，屡上疏言时政得失，劾罢尚书万青藜、董恂、王文韶等
【生卒】：?——1639字实甫，桐城(今属安徽)人。崇祯中，由诸生保举为谷城知县。张献忠反，被杀。赠尚宝少卿。
复姓。指绮里季。李白《赠韦秘书子春二首》之二：“留侯将绮里，出处未云殊。”参见“绮季”。
北魏伎作户之一种。为官府占有之人户，以织罗縠为主。不属州县而由杂户帅或营户帅管理。后罢，改属州县。参见“漏户”。