荀勖笛律图注
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附表以十二笛当十二律，每笛七孔，每孔各当一律，并列三宫二十一变图及律度等，三宫系指正声、下徵、清角。书后并附胡彦升两笛十二调谱，两笛系指黄钟和大吕，以黄钟一笛七孔已应七律，得七调，但缺大吕、夹钟、中宫、夷则、无射五调，便以大吕笛补之，如此则十二律毕具。今存《正觉楼丛书》本。
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附表以十二笛当十二律，每笛七孔，每孔各当一律，并列三宫二十一变图及律度等，三宫系指正声、下徵、清角。书后并附胡彦升两笛十二调谱，两笛系指黄钟和大吕，以黄钟一笛七孔已应七律，得七调，但缺大吕、夹钟、中宫、夷则、无射五调，便以大吕笛补之，如此则十二律毕具。今存《正觉楼丛书》本。
即曹水。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》：曹水“出南山，北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦， 少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。《史记·陈涉世家》 索隐引小颜云：“魏武帝谓之好阳。”
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，
①北魏改昌松县置，为昌松郡治。治所在今甘肃武威市东南。北周复为昌松县。②唐武德三年 (620) 置，属蒲州。治所在今山西临猗县境。九年 (626) 废。③唐武德三年 (620) 置，属北温州。治所即今
读音：xī【源】 见《说文》(9，11，17，60)、《姓苑》(7)。【变】 亦作��、��、��(60)。【望】
【生卒】：510—528名诩，元恪第二子。即位时方五岁，其母胡太后执朝政。政治混乱，屡有民变。羽林军千余人在洛阳肇事，朝廷不敢严禁。侍中元叉等软禁胡太后，政归叉手。其间沃野镇、高平镇等处镇民举兵，战事
①本春秋楚棠邑，秦置堂邑县。治今江苏六合县北。西汉高帝时为侯国，后复为县。属临淮郡。东汉属广陵郡，西晋复属临淮国。东晋安帝时废入侨尉氏县。南朝梁复置。隋开皇四年(584)废入六合县。西汉置铁官。西晋永
四十一卷。清方苞(1668－1749)等奉敕编撰。方苞，字凤九，号灵皋，晚号望溪。安徽桐城人。康熙进士，雍正时曾充一统志馆总裁。乾隆时累官至礼部右侍郎，系桐城派创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三大家”
官名。新莽地皇元年(后20)置。见《汉书·王莽传》。官名，汉末王莽置，大司马掌军政，统帅军队。王莽置前后左右中大司马，赐诸州牧号为大将军，郡官为偏将军，县宰为校尉。见《汉书·王莽传》。
同“隆中三顾”。元丁鹤年《自咏》之五：“频繁谁在隆中顾，憔悴惟馀泽畔吟。”【词语隆中顾】 汉语词典：隆中顾
清顾嗣立注。顾嗣立，字侠君，吴县人。康熙间举进士，选庶吉士，改中书，后以病辞归。所居秀野草堂，极山水亭台之胜。所辑《元诗选》，盛行于世。此书十一卷，取东雅堂本韩诗，并采入朱彝尊、何焯批语及清人议论为补