董子故里志
六卷。明李廷宝撰。李廷宝字国用,号浍溪,曲沃(今属山西)人,生卒不详。嘉靖中,官景州知府。该书主要记述汉代董仲舒故里情况。董仲舒,汉代著名哲学家,今文经学大师,《汉书》作广川人。然广川地大,包括明清时山东德州、直隶景州、枣强等地,所以三个地方都祭祀董仲舒,有董子故迹。三地人所作志书,都以董仲舒为乡人,且互相攻难,长期以来,聚讼不息。故李廷宝官景州时,据广川地名,确定董仲舒为景州人,并集其故里情况而作成此书。然据今人考定,董仲舒实为今河北枣强人,而非景州人,故是书所记乃为无益之谈。
六卷。明李廷宝撰。李廷宝字国用,号浍溪,曲沃(今属山西)人,生卒不详。嘉靖中,官景州知府。该书主要记述汉代董仲舒故里情况。董仲舒,汉代著名哲学家,今文经学大师,《汉书》作广川人。然广川地大,包括明清时山东德州、直隶景州、枣强等地,所以三个地方都祭祀董仲舒,有董子故迹。三地人所作志书,都以董仲舒为乡人,且互相攻难,长期以来,聚讼不息。故李廷宝官景州时,据广川地名,确定董仲舒为景州人,并集其故里情况而作成此书。然据今人考定,董仲舒实为今河北枣强人,而非景州人,故是书所记乃为无益之谈。
即今四川泸县东北云锦镇。清嘉庆《泸州志》卷2:云锦场“在州东北八十里”。民国《泸县志》卷1:云锦场“以云锦山得名”。
抽纱工艺中较普及的一种。是用各色布料,根据设计的纹样裁剪成各式花片,然后拼组粘贴在底布上,组成所需图案,再沿花样边缘绣缝而成。补花工艺最早起于唐代,当时称为堆绫,以今北京地区为主。北京补花是在继承传统
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
(1) 晋以骠骑、车骑、卫诸将军,抚军、都护、中军、四征、四镇、龙骧、典军、上军、辅国诸大将军,左右光禄大夫、光禄大夫开府者皆位为从公,秩一品(不开府者均为二品),均属临时设置,为优礼大臣的虚号(南朝
【介绍】:明人。建文时官燕山左护卫千户。尝密告燕府中事,捕杀燕府官校於谅等。靖难后,被捕死。
隋开皇三年(583)置于洛州(今河南洛阳东北),设仓监管理之。为黄河沿岸四大粮仓之一。唐咸亨元年(670)复置,隶司农寺。开元十年(722)废。
?—385十六国时期反抗前秦的义军将领。中山丁零人。义军首领※翟斌之侄。东晋太元九年(384),翟斌为慕容垂所杀后,率部走邯郸,后南下邺城(今河北临漳西南),欲与守卫邺城的前秦苻丕内外相应,共击久围邺
武官名。北周设置,为水军统帅。任此职者见《隋书·于仲文传》:兄��,“大象中,以水军总管从韦孝宽经略淮南。”
撒拉族传统民歌。长期流行于青海循化孟达及甘肃临夏大河家地区。在婚嫁宴庆时,由民间歌手唱之助兴。歌词丰富,曲调旋律优美,节奏感强,内容生动活泼。唱时可触景生情,即兴编词。或一人弹唱,或一人唱众人和,并配
见《七书讲义》。