一卷。清陶鸿庆(见《续老子札记》)撰。此书是陶鸿庆《读诸子札记》第三种。书中摘《列子》字、句而训、改，其中偶有错训误改之处。他对《周穆王》“四海之齐，谓中央之国”句，训齐为中，如按所训，则成“四海之中，谓中央之国”而可据，于《说符》补事字亦当。然其摘此篇“日月献玉衣，旦旦荐玉食”句，称“日月当作日日”，如果照改之，则使日日与旦旦无别，且有违文意。其摘《说符》“昔人言有知不死之道者”，认为“言、有”二字倒误则无据。总之，陶鸿庆《读列子札记》舛误甚多，不可为据。但其对后世研究《列子》不无可取之处，只是版本极少，流传也不广。现存清抄本。
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》之九：“东门瓜与南山豆，谁道君恩薄故侯？”
六卷。明张蓉(生卒年未详)选。张蓉字山泉，盱江(今江西广昌)人。此编搜录明人之文，拟分《道理》、《精实》、《英华》、《经济》四类。仅成《道理》、《精实》两类。而《道理》一类占五卷，《英华》、《经济》两
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北周辽东襄平人。李辉弟。有文武才。以功臣子少居显职，历吏部、内史下大夫，官至司会中大夫，封河阳郡公。早卒。
见《三国演义》。
官名。①春秋齐国置，掌规劝训戒之事。《管子·小匡》： (管仲曰)“犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。”《吕氏春秋·勿躬》作“大谏臣”。②谏议大夫别称。洪迈《容斋四
《太平御览》八二引晋皇甫谧《帝王世纪》：“帝羿有穷氏从吴贺北游。贺使羿射雀左目，误中右目。羿俯首而愧，终身不忘。”后因以“羿氏舛射”为比喻高才亦有失误之时的典故。南朝 梁刘勰《文心雕龙．指瑕》：“羿氏
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属聂谿卡家族。被帕竹阐化王查巴坚赞委任为乃乌宗本(相当今县长)。迎请藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴师徒为其根本上师，曾助缘兴建吉祥哲蚌寺，力助举行拉萨传招大法会
隋开皇三年(583)以东义州改名。治卢氏县(今属河南)。大业初废。义宁元年(617)置虢郡，武德元年(618)改为虢州。贞观八年(634)移治弘农县(北宋改为虢略县，元废。今灵宝市)。天宝元年(742