读法言札记
一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种。《学行》篇，“以其所葬”，以五臣注本作“其所以葬”。《重黎》篇，“者”读为“诸”，“也”读为“邪”，谊皆精，即《孝至》篇，“宗夷猾夏”，从《广雅释诂》“宗众之训”，也能阐明李注之旨，其余多似是而非之论。至于《修身》篇，“惜乎衣未成，而转为裳也”一句，也是错简，尤其臆说更不足为据了。有钞本。
一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种。《学行》篇，“以其所葬”，以五臣注本作“其所以葬”。《重黎》篇，“者”读为“诸”，“也”读为“邪”，谊皆精，即《孝至》篇，“宗夷猾夏”，从《广雅释诂》“宗众之训”，也能阐明李注之旨，其余多似是而非之论。至于《修身》篇，“惜乎衣未成，而转为裳也”一句，也是错简，尤其臆说更不足为据了。有钞本。
【介绍】：西汉末九江人。从徐敖受《毛诗》，仕王莽为讲学大夫。
唐、宋御史中丞别称。
宋大理置，属善阐府。在今云南澄江县北三十五里阳宗镇。元改阳宗县。大理后期置，治今云南省澄江县东北阳宗。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为阳宗县。
源见“声明文物”。原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”【词语声明】
【介绍】：清人。善人物写照。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉重要冶铁、铸铁地，位于今河南巩义市南嵩山脚下。面积2万平方米。1958—1959年发掘2000平方米，发现矿石处理场一处、多种炼炉十六座，熔炉、锻炉、退火炉和炒铁炉各一座，藏铁坑十七处。出土有大量
北齐时封孔子的后裔为恭圣侯。
在今云南普洱哈尼族彝族自治县东南。清乾隆十六年(1751)开。
【介绍】：明浙江山阴人。洪武中任休宁知县，有才干，兼能文学，政事文章，均为邑人所称颂。时在明初，县署门楼馆署悉皆创置。