一卷。清毛先舒撰。毛先舒(1620－1688)字稚黄，后改名骙，字驰黄，钱塘(今浙江余杭县)人。明诸生，入清不仕。先后从陈子龙、刘宗周学。喜音韵之学，工诗文，与毛奇龄、毛际可齐名，时称“浙中三毛，文中三豪”。尚著《声韵丛说》、《韵问》、《韵学通指》、《韵白》、《韵学指归》、《填词名解》、《南曲入声客问》等。是编卷首自识之后，仅为说数则。据其自识，谓舜好问而察迩言，史传亦多引谚语以明道理。然言有莠好、谚亦有之，或可训或不可训。谚不可训，斯为戒矣。近世里谚益多，相传道者，人亡不恃为口实，溺其所闻，而风为之移，如不可训，其为害滋大。姑撮一二而为之说。是编乃专就里谚之不可为训者立说，以裨于风俗人心，与辑录方言俗语以资考证者，殊不相同。有《赐砚堂丛书》本。
唐置，隶洮州。当在今甘肃卓尼县境。高宗上元三年 (676) 为吐蕃所破，因废。后复置。北宋废。
三十三卷。清冯世瀛撰。世瀛，字、生卒年不详，四川人，曾任四川金堂县训导。最初，世瀛写出了五经集解十五卷，既而将这十五卷增扩为二十卷。以后又陆陆续续写成了续集二十卷、附录三卷。最后经过整理，定为三十三卷
官名。春秋晋置。下军将的副手，下卿爵。时晋置上、中、下三军，皆设将、佐。
【介绍】：见田君孺。
即今山东临沂市西北三十五里义堂镇。民国《临沂县志》舆图：县西北有义堂村。因村内有刘、关、张“三义堂”庙，故名。
【生卒】：925—996【介绍】：宋深洲饶阳人，字明远。后汉乾祐间进士。仕后周为翰林学士。宋初，为中书舍人。屡知贡举，进《开宝通义》。太宗时历户部侍郎，同修《太祖实录》。太平兴国八年，擢参知政事，拜平
唐武德二年(619)分万年县置。属雍州，治今陕西西安市东北灞河东。七年废。
见“萧贵哥”(1997页)。
明洪武二十八年(1395)置，属南京。治所在今江苏南京市。《清一统志·江宁府二》：江淮卫“在上元县北门桥”。
读音：Yuēní【综】 唐武后时遣将攻契丹，溃其众。天宝间，德埒勒部长聂哷，立达年嘉哩为苏尔威汗，更号约尼氏(24，60)。天宝四年，赐达年嘉哩姓李名怀秀，故约尼氏后改为李氏(24)。历史上契丹族姓氏