豫章诗话
六卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书专记豫章(江西南昌)一地的诗坛情况。所录历代诗人，皆与豫章有关，或为豫章之人，或曾在豫章任职，或曾到豫章游历，颇有地域特色。书中内容辑自他人著作，采自郡县志书，存录了一些有价值的资料，但全书则失之芜杂。有《豫章丛书》本，《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
六卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书专记豫章(江西南昌)一地的诗坛情况。所录历代诗人，皆与豫章有关，或为豫章之人，或曾在豫章任职，或曾到豫章游历，颇有地域特色。书中内容辑自他人著作，采自郡县志书，存录了一些有价值的资料，但全书则失之芜杂。有《豫章丛书》本，《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴(又作良朴)，字敦夫，(又一字敬夫)，号东岩，江西永丰(今属江西省)人。正统初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。公元1511年成进士，授南京礼部主事。嘉靖时
①又名研石山、砚石山、石鼓山。在今江苏吴县西南三十里。相传春秋时吴王夫差曾在此山广筑宫室。南宋范成大《吴郡志》卷15：灵岩山“上有吴馆娃宫、琴台、响屧廊。山上有西施洞、砚池、玩月池”。山西南麓有南宋抗
传说中古部落名。亦称有苗、苗民。南蛮的一支，据说曾参加过九黎的部落联盟，一说系九黎的后裔。主要分布在彭蠡(今江西鄱阳湖以北)、洞庭湖、文山(今江西吉水县东南)及衡山(今安徽霍山县南)之间。唐虞夏时期为
即今河南新野县东二十里溧河铺乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12： 同治四年 (1865) 十二月，捻军 “设卡于栗河铺、化陂庄、江家庄，裹胁日众，势益张”。
?—1791西部哈萨克(奇齐克玉兹)汗。一译努喇丽汗。初为苏勒坦，曾受命驻扎希瓦。乾隆十四年(1749)，受命袭汗位。二十七年(1762)，遣使向清朝政府奉表贡，示归服。三十六年(1771)春，在沙俄
读音：cáo qiū【源】 曹丘，地名，以地为氏(60，62)。亦见《姓苑》(17)。【变】 一作〔曹邱〕(6，17)。【人】 曹丘生，汉时人(6，9，12，17，60)。历史上罕见之复姓。《中文大字
南宋置，在今福建尤溪县北。《方舆纪要》卷97延平府尤溪县“高才坂镇”条：“《志》云，县后崇岭上有牢城关。宋建炎三年，范汝为率其党入寇，邑人以此岭接高源岭南抵小村岭，沿山一带易为寇径，因设关置寨以守之。
同“春风沂水”。清孔尚任《桃花扇》：“恰似春风浴沂罢，何须问江北戎马。”
【介绍】：唐妓女。刘禹锡过扬州，杜鸿渐尝设宴命妓侍酒，禹锡有诗云：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”