一卷。撰人不详。书中主要记述古人格言及达观保生之事。卷中有一条，称吾乡沈持要詹事今年已八十有三，耳目聪明等。持要为南宋沈枢之字，沈枢为湖州德清(今属浙江)人。据此，该书似为南宋湖州人所撰。但书末又有二条，一条称皇朝修《经世大典》，一条称圣朝郊祀祝文，天子以下止右丞相得预名等。《纪世大典》成于元文宗至顺二年(1331)，据《元史·百官志》记载，专任右丞相亦自至顺元年开始。据此，此书又当成于元朝至顺二年以后。书中采摘旧事，往往直录原文，不加改动。沈持要一条，疑为抄撮他书未加改正之文。其实，此书当为元末人所作。
即今河南永城市西南四十里马桥乡。清光绪《永城县志》卷15《灾异志》： 同治元年(1862)十二月，“僧王亲攻马村桥”。民国初置县佐于此。
①唐至德二载(757)，以蜀郡为成都府，建南京;凤翔郡(治今陕西凤翔县)为府，建西京;改西京京兆府(治今西安市西北)为中京，与北京太原府、东京河南府(治今河南洛阳市)合称五京。上元元年(760)成都府
读音：Fǔ【源】 见《姓谱》(444)。《姓氏词典》引《姓谱》收载，未详其源。
即今西藏拉孜县东北拉孜。清松筠 《西招纪行诗》 注： “拉孜地名，在彭错岭、甲错山中间。”
唐吐蕃雅隆部落发祥地。因该处有雅隆河流经南去，又称雅隆河谷。其地有勃令驿(匹播城或跋布川)、琼结、泽当等著名古地、名城。该地气候适宜，物产丰富，雅隆部落据此得以迅速发展壮大，成为青藏高原最强的部落。据
汉代匈奴秋祭之处。《汉书·匈奴传》：“秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。”颜师古注：“服虔曰：‘蹛音带，匈奴秋社八月中皆会祭处也。’蹛者，绕林木而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋天之祭，无林木者尚竖柳枝，众
同“秦关百二”。清赵翼《接同年陈兰江书知其官金华教授喜而有赋》诗：“歌袴尚传秦百二，诗筒好递浙西东。”
【介绍】：清江苏江都人。精校雠之学，曾为鲍廷博校所刻《六经》及《太平御览》。道光间，刻有《正谊斋丛书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mán【源】 ①荆蛮之后，本姓蛮，后世音讹。遂为瞒氏，见《风俗通》(1，7，11，12，15)。②其先原姓盘，后改焉(7)。③长狄鄋瞒，春秋时夷国，防风氏之后，漆姓，其后有瞒氏(60，62)。鄋