校文一卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。此书论证二十余条，所辑方亦二十余首。又名《叶天士眼科方》、《眼科良方》。书中以五轮分属五脏图。其论证、用药基本与《临证指南医案》中叶氏治目疾之二十余案相应。此书虽简，然对其经脉所属，虚实所分，标本所宜，皆论述清晰，概括无遗。方药平和切证，稳贴实用，使读者一目了然。书中又以图注形式分述病症及治疗方剂，其上半页为图，说明病症之症状及选用方剂名称，下半页为方剂的组成及用法。图文对照，醒目了然，便于查寻，不致混淆。为眼科临床诊断治疗的较好参考书。此书后经汪曰桢依程玠之家藏秘本予以校刊，略有删补，互较异同，附方六首，并收入《荔墙丛书》中。有同治六年(1867)刊本、乌程汪氏《荔墙丛书》本，1931年重刊本。
读音：Yuán【综】 源出不详。台湾台中有此姓(68，261)。《姓氏词典》 收载并注此音，其据《姓考》 注云： “杬，木名。”“以树为姓氏。”
在今广西玉林市西北。《清一统志·郁林州》：岑江“在兴业县南八里。源出葵山之东南，流经县城东，名通济江，汇慕思江。水绕县东南，分二流：一经县城南曰通津江;一西南流，经县南八里，曰岑江。皆西流入龙穿江”。
《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”后因以“优游卒岁”谓悠闲度日。《周书．萧㧑萧世怡等传论》：“在朝不预政事，就列才忝戎章。岂怀道图全，优游卒岁，将用与不用，留滞当年乎？”偏正 卒岁，度过一年。悠闲舒适地过日子。语本《左传·襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”章炳麟《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，～，以自处于朝隐。”△褒义。用于形容一种生活态度。也
宋袁文《甕牖闲评》卷八：“唐刘洎少时，尝遇异人谓之曰：‘君当佐太平，须谨磨兜坚之戒。’谷城国门外有石人，刻其腹曰：‘磨兜坚，慎勿言。’故云。”后因以“磨兜坚”谓诫人慎言。清 朱经《寡言》诗：“缅怀磨兜坚，守口心怦怦。”【词语磨兜坚】 汉语词典：磨兜坚
十三种，一百七十六卷卷首一卷附录一卷。清朱轼(详见《周易传义合订》)撰辑。十三种为《周易传义合订》十二卷、《春秋钞》十卷首一卷、《孝经注》一卷附《孝经三本管窥》三卷、《仪礼节略》十七卷图三卷、《大戴礼记》十三卷(朱轼句读)、《礼记纂言》三十六卷(朱轼校补)、《吕氏四礼翼》四卷(朱轼评点)、《张子全集》十五卷(朱轼等校)、《颜氏家训》二卷(朱轼评点)、《温公家范》十卷(朱轼评点)、《历代名儒传》八卷
读音：Fóｌè【综】清正白旗满洲闲散鄂摩之妻为佛勒氏(260)。
读音：Wǔ现行极罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载， 未详其源。(按： ????， 水名，源于贵州，流经湖南，疑当以水名为氏。)
读音：lí bó【综】 黎伯滚，明时大足人，事母至孝(21，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “明有黎伯·滚，大足人，事母至孝。”未详其源。
春秋时陈国采桑女。晋大夫解居甫使于宋，过陈之墓门，见女采桑，止而戏之，欲女为其歌，将舍女。采桑女乃为之歌《墓门有棘》之诗以刺之。晋大夫服而释之。
《左传．隐公一一年》：“犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”韪：对，是。后以犯天下之不韪谓公然去敢干天下人认为最大的错事。亦作“冒天下之大不韪”。清．顾炎武《日知录．卷一三．正始》：“自正始以来，而大义之不明，遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪，而不顾夫邪正之说不容两立。”毛泽东《别了，司徒雷登》：“第三顾虑苏联和欧洲的人民以及各国的人民反对它，它得冒天下之大不韪。