【源】 元时人姓，以部为氏(57)。乃蛮为突厥语族一部，辽金时游牧于阿尔泰山一带，西抵额尔齐斯河，北邻吉利吉思，东接克烈部，南隔沙漠与畏兀儿相望，后为成吉思汗所灭。【变】 ①亦作〔乃马〕(61)、〔乃满〕、〔耐满〕(397)。清时又改称柰曼(24)。②《南村辍耕录》载，元时色目三十一氏中有乃蛮歹氏(13)，《续通志·氏族略》有柰曼台氏、柰曼岱氏(24)。《元史》有乃蛮台氏(57)。〔乃蛮歹〕、〔柰曼台〕、〔柰曼岱〕、〔乃蛮台〕等似均为乃蛮之异译。【人】 和尚，元时蒙古乃蛮台氏，其祖父海速，充蒙古军百户，故加蒙古二字。和尚累官领八卫把总(24，57)。月里麻思，乃蛮氏，一作乃马氏(61)。元太宗时使宋议和(61，399)。
【生卒】：?－399河西鲜卑人。家世为部落酋豪。初率部依附后凉主吕光，授征南大将军、左贤王，封广武公。晋安帝隆安元年(397)，称大单于、西平王，建元，都廉川堡，史称南凉。隆安三年死，谥武王，庙号烈祖
指春秋时齐桓公之两位大臣管仲、鲍叔牙交情深厚。后以此典比喻最亲密、最知心之好友。管仲(?——前645年)，名夷吾，字仲。后人因其谥敬，称“管敬仲”。颍上(颍水之滨)人。少时与鲍叔牙友善。齐桓公即位，任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《西江月》词：“句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。”【词语郊寒】 汉语词典：郊寒
云南维西县拉普乡纳西族流行的一种“字”。该地纳西族自称“玛丽玛沙”(即“木里么些”)，故名。传说他们是从“妹里拉塔”(木里左所)迁来，至今有八九代，所操语言属纳西东部方言。他们在东巴象形文字中采用了1
二卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记第八种，其内容多补正王念孙、俞樾、王先谦诸家之说，义多平允。以《成相》篇论之，“险陂倾侧此之疑”。俞训“疑”为“止”；鸿庆以“疑或之”，最为明显。又“莫不理续势持”。
在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不
【介绍】：吕太一作。此诗为诗人任监察御史里行时所作。借咏院中丛竹以寄意，抒发自负才华而不遇的感慨。风格含蓄隽永，自有风骨。
【介绍】：宋僧。尝住华亭普照寺。能诗。潦倒猖狂，人莫能测，谈灾福辄验。与济颠齐名，人称明颠。
爱好学习，并能深入思考，心中领会了书中的旨意。 形容人善于读书。语出《史记．五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”清．袁枚《随园诗话补遗》卷三：“