伯比
读音：bó bǐ
【源】 系自芈姓。春秋时楚君若敖之后(6，7，12，60)。【人】 伯比仲华，楚怀王大夫(6，7，12)。
历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。郑樵注云： “芈姓，楚若敖之后也。怀王时有大夫伯比仲华，则知伯比虽以斗(dòu) 氏传家，而复以伯比为氏，亦所以别族。”
【源】 系自芈姓。春秋时楚君若敖之后(6，7，12，60)。【人】 伯比仲华，楚怀王大夫(6，7，12)。
历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。郑樵注云： “芈姓，楚若敖之后也。怀王时有大夫伯比仲华，则知伯比虽以斗(dòu) 氏传家，而复以伯比为氏，亦所以别族。”
道教宫观。在今江苏南京。传为五代吴王杨溥所建。后改祥符宫、天庆观、玄妙观等名。明重建，改名朝天宫。现存殿宇为清代重建。
明置，属奴儿干都司。在今黑龙江省望奎县西南呼兰河中流与通肯河之间。后废。
书名。清末回族学者马德新撰。原稿为阿拉伯文。咸丰十一年(1861)由作者门人马安礼译为汉文，在云南昆明刻版问世。书中记叙作者于道光二十一年(1841)冬，自云南昆明出发，赴缅甸仰光，乘船渡海，经印度洋
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200)长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺，无喧哗失礼。刘邦乃叹曰：“
【生卒】：?—1119【介绍】：宋僧。剑州梓潼人，俗姓贾。弱冠为僧。芙蓉楷禅师法嗣。住邓州丹霞，学众千人，盛冠诸方。终住洪山保寿而化。
唐贞观十八年 (644) 灭焉耆后置，属安西都护府。治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。开元七年 (719) 为安西四镇之一。贞元六年 (790) 后废。唐羁縻都督府。贞观十八年(644年)
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋史．李若拙传》附“李绎传”：“绎字纵之，幼谨愿自修。初以父使交阯有劳，补太庙斋郎，改太常寺太祝。举进士中第，除将作监丞。”后“迁太常少卿，再知延州。绎所至颇称治，自以久宦在外，意不自得，作《五知先
1824—1862清江苏长洲(今苏州)人，字少蘧。咸丰初与其胞弟徐佩璋、徐佩瓀、徐佩英等主办长洲团练，号永昌团。咸丰十年(1860)伪降太平军，封抚天侯，后升抚天燕。与钱桂仁等密谋勾结清政府，里应外合