【源】 春秋时齐大夫食采于即墨，后因以为氏(17，60)。一说，齐将田单守即墨有功，因以命氏，见《风俗通》(1，7，12)。【人】 即墨成，汉时城阳相，齐人(7，9，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注云： “齐大夫食采于即墨，以为氏。”郑樵注“即” 亦云： “汉单父令即费，其先食采即墨，因以为氏。” 此以邑为氏。②郑樵又注： “齐将军田单守即墨，支孙氏焉。”此以地为氏，系出妫姓。后或省而改为单姓“即”。
汉代有即墨成，城阳相。
古代祭祀山川，名望祭。《书．尧典》：“望于山川，遍于群神。”郑玄注：“遍以尊卑次秩祭之群神，若丘陵坟衍之属。”【词语望祭】 汉语词典：望祭
科举制度中府、州、县学生员的别称。
希望达到。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“盖棺事则已，此志常觊豁。”
指人的器度及识见。《新唐书．裴行俭传》：“士之致远，先器识，后文艺。”致远：造诣。意思是先要靠器识，然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语词典：器识
官名。唐代元帅、都统、招讨使属官，出征则置，兵罢即省，置一人，位行军参谋下。
北魏陵墓。俗称祁皇坟。在今山西大同市北25公里西寺儿梁山(古称方山)南部。墓主为文成帝文明皇后冯氏。太和五年(481)开始修建，十四年冯氏死入葬，历时九年。是见于文献记载北魏早期陵墓，结构坚实，为现已
训解、阐述儒家经典之学。最早见于《汉书·兒宽传》：“见上，语经学。上说之，从问《尚书》一篇。”起源常被追溯至孔子弟子子夏。自汉武帝独尊儒术，立五经博士，经学成为中国封建文化的正统。两汉经学极盛。今文经
明镇江丹徒(今属江苏)人。景泰帝生母。宣德三年(1428)封贤妃。景帝即位，尊为皇太后。英宗复辟，改称宣庙贤妃。成化中死。
【介绍】：清江苏上海人，字玉华。李仁在妻。伉俪并善写兰，承藻兼能花卉，下笔劲秀。尤擅巨幅竹石，气韵苍古。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。