【源】 春秋时晋大夫士匄之弟佗为司功，因官为氏，见《风俗通》(1，11，17，60)。一说，春秋时晋大夫司功景之子士丐之弟伦，因官为氏(1，4，6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引《世本》注云：“晋大夫司功景(之)子士丐、弟他，因官氏焉。”丐，或作“匄”;他，或作“佗”。(按：《姓氏考略》据《世本》注云：“晋士匄弟佗为晋司功，以官为氏。”与郑说微别。《姓氏词典》称其源二：①春秋时晋士匄弟佗为晋司功，以官为氏。(据《世本》)②《太平图话姓氏综》：晋司功景子之后。与郑意殊异。司功景子，意为“司功景(之)子”，——“士丐”及其“弟他”。
亦称正一教、正一派。道教符箓各派的总称。与全真道同为元以后道教两大派。从五斗米道演变而来。相传东汉张陵创教时，称太上老君“教以正一新出道法”，又“授正一科术要道法文”、“正一盟威妙经三业六通之诀”，以
在今山东沾化县(富国)西，产海盐。清初设场，置盐大使。康熙时并入永利场。
读音：Wàｎｎｉǔｙú／Wａｎｎｉｕｙｕ【源】 ①远祖之在幽州者，世首部落，阴山之北，有山号万纽于者。奕叶居之，遂以为氏，见《于烈碑》(60，70)。据此，此族原居内蒙古阴山之北万纽于山，因山为部，复
监狱官名。见“新监狱”。
清代蒙古族翻译家、文学家。自号施乐斋主人。耽墨子。内蒙古卓索图盟人。土默特右旗台吉。深通蒙、汉文，博览群书，熟知《史记》、《汉书》、《水浒》、《金瓶梅》、《格斯尔汗传》等。嘉庆二十四年(1819)，仁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字克斋。康熙副贡生。官至商州知州。其学以程朱为宗。有《身易实义》。
①感叹仕途沉滞或喻后来居上。典出《史记·汲郑列传》：“黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之，黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。’上默然。”杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
【介绍】：明云南太和人。举人。弘光元年，沙定洲反，太和县城陷，投池死。
明代辽河东西民族区域分界线。明廷为防备兀良哈蒙古三卫和女真各部骚扰汉族聚居区，巩固其对东北地区的稳定统治而设立的防线，简称“明边墙”。共分三段，即辽西边墙、辽河边墙和辽东东部边墙。辽西边墙始修于明正统