呼里黎
读音：Hūｌǐｌí
【综】 清驻防杭州满洲八旗中有呼里黎氏(256)。
【综】 清驻防杭州满洲八旗中有呼里黎氏(256)。
见“图们江”(1435页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1682【介绍】：清满洲镶蓝旗人。初隶吴三桂部。三藩之乱期间，密约滇西诸将迎降清将赵良栋。授贵州大定总兵，未任卒。
见“塔娃”(2156页)。
宋理学家提倡的道德修养的方法。源出《易·说卦》：“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理，究尽生灵所秉之性”(唐孔颖达疏)，以卜知命之短长、吉凶。北宋张载主张以“穷理为先”，认为穷极万物之理，才能
同“齐大非偶”。明吴炳《绿牡丹》：“不是韩香，谨辞齐偶，岂敢邀非望？”
在今四川纳溪县北十里。《方舆纪要》卷72纳溪县：旧县城“元大德中，移县于江北， 以避水害，即此城也。至大初，复还今治。今亦谓之旧县坝”。
【介绍】：明苏州府长洲人，字正叔，号剡川。嘉靖四十一年进士。官至河南按察使，时称廉吏。画得写生之趣，长于古诗词，书善行草。
1611—1687明末清初湖北黄冈人，原名诏先，字于皇，号茶村。明副贡生。明亡后，寓居江宁(今江苏南京)鸡鸣山。曾致书友人勿出仕清廷作“两截人”。晚年穷困而卒。工诗，诗文豪健。著有《变雅堂集》。
西汉．司马迁《史记．司马相如传》引上林赋：“若夫青琴宓妃之徒。”唐代司马贞《索隐》注引：“如淳曰：‘宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水女神。’”三国魏．曹植《洛神赋》：“尔乃税驾乎蘅皋，秣骃乎芝田，容与